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谢三衣衫褴褛,一身麻布短衫上除了补丁之外,几处新口子使它更像破布条子。他的辫子已经打成了结,额头不知多久没剃,满是杂毛。精干的身躯上下无半处值钱的物件,也只有脚底下一双草鞋还算结实。深深凹进去的脸颊,以及一看就是营养不良造成的深黄脸色,乃至一双眼珠子中的疲惫,与其他挣扎在社会底层的人并无二样。曾几何时,李虎子也如他一般……

像谢三这样忙时务农、农闲时打短工、或者做些小买卖的人,若是往常年景好些,去除基本家用后,一年不过能攒下三、四两银子,但若有什么天灾**的,转眼便到破产的边缘。今年发了大水,对于谢三而言少了农活一块,恐怕只能在温饱线上挣扎了。

李虎子见谢三面黄肌瘦的,先是回想起当初自己丧父的时候也是这般幸苦,继而想起如今的神仙生活,一时间居然愣住了。

在已经见过了一些世面,接触到了一些新式的东西后,如今再让李虎子回顾到自己的家乡的贫穷状况,看到儿时玩伴依然为了生存而挣扎的时候,李虎子心中已然有了不同的感触。

以前那些在军营文化课中学到的知识,李虎子只是感觉朦胧理解,却无法真正明白。如今眼前的谢三,却忽然让李虎子觉得自己似乎理解了教官所说的“个人之命运与国家之命运相连”。

从小就在苦难中长大,李虎子与绝大部分底层人一样,只是觉得幸苦劳作是理所当然的事情,就如同吃饭和睡觉那样。虽然偶有抱怨,也想通过勤劳工作来改变命运,却从未有深刻意识到系统性的改变。

然而新的环境、新的视野、新的教育,此刻李虎子忽然发现原来这些苦难并非是与生俱来,无法逃离,而是可以改变的!再苦的日子,也是有头的!就像自己一样,能做到衣食无忧的!

‘当前民众百姓之苦难,皆源于国家之不作为和软弱,和一些利欲熏心的劣绅土豪、以及一个极不平等的社会!因此我们新军,作为国家之干城,必需要外伸国权,内建公平,让全天下的百姓、汝等之兄弟姐妹也能吃上白面馒头、住上砖瓦房子!’

名叫王光照的教官在文化课的话语再次出现在李虎子的脑海中。

谢三自是不知道李虎子思想上发生了怎样的变化,他叹了口气,哀声道:“这几年是一年不如一年咯!不光是发了大水,这官府又不停地开征新税!说什么为了建新学堂、编练啥子警察,每人每户都加征三钱银子!还有啥子油灯税、狗屁!一点积蓄,全给他~妈的抢走了!!还不是想了法子从我们身上挂!狗屁的新政!都是群狗官!”说到这里,情绪激动的谢三朝地上吐了口唾沫,又狠狠踩上一脚。

“虎子还记得邻村的郭瓜子吗?”谢三忽然问道。

李虎子思索片刻,脑海中出现了一个干瘦的小孩,想起来是小时候的玩伴,遂点头问道:“记得,这小子爬起树来飞快,咋了?”

谢三狠狠道:“死了!他家地势低洼,全灌了水。没了收成,偏偏官府恶吏又来催税,交不出钱来就拿了他锁到了衙门外头跪着,暴晒两天后就死掉了。”

虽然李虎子以前在码头上也曾彪悍凶猛,见过不少死人、但此刻听到儿时玩伴惨死的情况,唏嘘之余也带着愤怒!而面对谢三对官府无比的厌恶,勉强身为官府一员的李虎子也觉得颇为尴尬。虽然严格意义上来讲,驻扎在江宁的新建陆军与谢三所说的强征暴敛没有干系,李虎子却依然抬不起头来。

像谢三这样有手有脚,有壮劳力的家庭都被天灾和沉重的赋税压得抬不起头来,那些如李母一般体弱寡居的家庭的悲惨处境也就可想而知了。

只是这种底层人的挣扎,少被当今的上层人士所关注。无论是维新派、还是保守派,亦或是革命者,他们所关注的都是高层的,国家层次的类如国权、实业、教育等问题,是所谓的大是大非问题,很少真正地把民生放入意见参考中,更少有人会真心关心底层人的生存。

虽然此刻清末受儒家传统影响,乡下的士绅们没有经历民初的军阀混战和农村经济崩溃,大部分还没有演变成民国后带有割据性质的劣绅恶霸危害乡里……但就算是有这些心善的士绅,他们却也只能算社会的中产阶级,分散的力量过于单薄,所能做的非常有限,对于广大受苦百姓而言依然只是杯水车薪。

当世中国政治家的特点便是只注意国家所谓的‘大事’,而或多或少地忽略了底层民众的苦难。因为在他们看来,底层人民智愚钝,只配做听命者、服从者而不是一个共谋大事的群体。至少在目前来看,几乎无人真正认识到民众间所蕴含的庞大力量。

而底层人亦缺乏改变自己命运的方式。

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