甲子先生提示您:看后求收藏(第一百二十七章 壁録天书,鬼卜先生,甲子先生,新笔趣阁),接着再看更方便。

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“你们快看,这里石壁上有文字!”走了一段路后,阿成赫然的发现了周围干燥宽敞的墙壁上有东西。

皮子凑过去用手电筒照了照,发现旁边两侧不到两米的高度位置都有一排排的灯台向前延伸,里面的灯油也因为这里干燥的关系所以并没有干涸。

皮子胆大的从裤兜里掏出火柴点亮了油灯,火焰扑哧扑哧通明了整个周围,通透明亮的火光能让众人看清这墙壁上的字。

两侧墙壁上所刻的字密密麻麻,一片片的似乎没有尽头,一直向前方的黑暗中延伸。翁先生激动的用手电筒照着左侧的墙壁仔细的从上而下细扫了扫,发现这面墙壁上所刻的内容竟然是太平天国当时的诰天文书,其内容也是在讲一些祷告天命、降诞耶稣之类的欺骗世人的把戏。

“舅舅,你看看这上面是刻的字是什么意思?”小青看不懂这上面的内容,于是就问起了对历史很精通的自己的舅舅。

翁先生瞪大眼睛,脸几乎就要贴在了墙上,稍后在看了几眼后就回应道:“这是太平天国当时在1851年金田村起义后在永安县城建制建国时所写给他们天父天兄的诰天文书。”

“天父天兄?那是谁?皇帝吗?”老冯关掉手电筒,点上了根烟后问道。

翁先生呵呵的笑了笑,一边继续盯着这上面的内容看一边解释道:“天父天兄这是那些太平军尤其是那个洪秀全对耶稣和耶稣父亲耶和华的称谓。因为洪秀全自称是耶和华的次子,也就是耶稣的二弟,所以在文书里面天父指的就是耶稣的父亲耶和华,而天兄指的就是耶稣。”

“洪秀全是基督教的教徒?”此时不光是老冯不知道,就连阿成在听了翁先生的话后都觉得有些不可思议。

小青拿过皮子的水壶喝了口水,用袖口擦了擦润唇后嗯了一声:“这个我倒是从历史课本上看到过,洪秀全他一辈子考了四次秀才都没有考中,最后在广州遇到了一个叫梁发的中国传教士,并从他那里拿了一本《劝世良言》,后来他慢慢的信了这个基督教,到最后就成基督教徒了。”

“那也不过是教科书上的一家之言罢了。”翁先生对于小青照搬课本上的话似乎有不同的见解,“洪秀全自称是耶稣的二弟,这实际上就是打着宗教的幌子去干偷鸡摸狗的勾当。幸亏太平天国亡的早,要不然还指不定祸害多少人呢。”

周子文抽了口烟后语重心长的点了点头,觉得翁先生的见解也是对的:“翁哥说的不错,其实历史上但凡是自称农民起义的,你们看看有几个是真正的为农民办事的?以前唐朝末期的黄巢起义,黄巢本人也不是农民只是个盐贩子而已,再到后来这个洪秀全,一个落地秀才煽动了农民跟着他拼命,到最后你们看看有几个能落着好的。”

“也是...”皮子对周子文的这番话深有同感,在整个动荡的封建历史环境里,能占据最多生存空间的往往都是那些打着底层百姓之名实际上却是利益驱动的集团,这些人利用百姓的无知善良煽风点火,到最后却是鱼目混珠,为了一己之私而生灵涂炭,这是对历史文明的践踏和亵渎。尽管皮子没有读多少书,但是这些大道理他还是比其他人要看的清的。

“老弟说的在理。”翁先生应道,“单说黄巢的话这人跟洪秀全一样都是大魔王。此人杀人如麻,当时的黄巢起义军辗转大半个中国,所到之处不是屠城就是大屠杀,搞得乌烟瘴气生灵涂炭。而且据一些史书上记载,黄巢居然在部队缺少军粮的情况下杀人充饥,这种惨绝人寰的行为真是天怒人怨了。再看看太平天国时期,什么点天灯、煨火煮人这类的酷刑,更别说对历史文明的璀璨践踏了。”

“哎呀,先别管这么多了,那都是些历史了...”周子文用脚踩灭了烟头,拍了拍翁先生的肩膀说道。

这边刻得诰天文书冗长,刻在左侧的石壁上一直向里延伸,皮子也只是悻悻的扫了几眼后就转过身子看了看右侧的墙壁上。

反观另一边墙壁上面,皮子发现在这面墙壁上所刻的是一些人名,只不过相比左侧的那面石壁,这边的刻字显得潦草慌乱许多,大小不一,一看就是许多人刻得。

在石壁的最开头,赫然刻得是松王洪仁昌、朝堂军师钱江等一干人的名字,翁先生看来看去除了眼前的这两个外其余的都不认识。“我想这上面的人名都是当年太平军的人在这里留下的吧......”

“皮子,你们快来看这里!”在皮子跟翁先生交谈的时候,小青已经走到了前方。

往前走去,皮子看到小青停在了那儿,借着熠熠的火光抬头看着石壁。

“你看到什么了小青?”皮子一边迅速的走过去一边问道。

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