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霍 普金斯发现蒋介石似乎并没有表现出多少〖兴〗奋,他的笑容更多的是礼节性的,宋美龄却看上去比他要〖兴〗奋得多,她佩服的看看自己的丈夫,才对霍普金斯说:“是的,我们的国家是个很传统的国家,民众并不真正懂得如何使用手中的权力,要在实现美国那样的〖民〗主,〖中〗国还需要至少二十年。”

“这次的选举虽然成功,但是也必须看到其中暴露的问题”蒋介石说:“先〖总〗理曾经说过,〖中〗国走向〖民〗主之路,首先要训政,训政之目的便是教育民众,教育民众,除了让民众有知识外,还应该让民众懂得如何使用手中权力,只有这样才能进入宪政。”

霍普金斯仔细的听着,他心里涌起股奇怪的想法,蒋介石和宋美龄在这上面的观点似乎有分歧,宋美龄要积极点,蒋介石相对要谨慎得多。

“我们这个国家很传统,对任何变革都很抗披”宋美龄继续向霍普金斯解释,她的二十年是怎么来的:“特别是农村,在农民,绝大多数农民都没有受过教育,他们根本不知道如何行使手中的权力,重庆十六县由于推行了十年的免费教育,整体受教育水平在我国算是高的,但依旧有很多老年人和妇女没有受过教育,他们甚至连自己的名字都不会写。在〖中〗国农村,宗族的规矩比政府的法令有效,很多人投票不是看候选人的政治主张,更多的是看他们与自己的血缘关系”

霍普金斯有些不明白,他眨巴下眼睛:“血缘关系?娄不太明白夫人这与血缘有什么有关系?”

宋美龄笑笑解释道:“这是〖中〗国与其他国家的最大不同,〖中〗国的历史渊源很久,留下了巨大的遗产也同样留下了巨大的包袱。比如,〖中〗国农村的村庄里,一般是家族聚居,家族的古老甚至可以推测到几百年前,村子里大部分居民都是同一个家族,他们的可能在五代甚至十代以前是同一个父亲,比如就在不远处的石坪桥这里最大的家族有五家,这五家占镇居民的六成,老老少少加起来有两千多人,其余十一家,加起来也只有七百多人,如果五大家族的候选人参加竞选,其他竞选人不管他的政治主张是什么,都很难当选,因为按照〖中〗国人的习惯,宁肯相信家里人,也不愿相信外人。”霍普金斯听着惊讶的张开了嘴,这种情况在美国是根本不可能出现的,即便最古老的家族,也没有超过十代,更不用说,十代人全部居住在一个地方,这是完全无法想象的。

“my god”霍普金斯叫道,他摇摇头说:“这难以想象真是难以想象!”

“我们国民党主张三〖民〗主义,〖民〗主是其中重要内容”蒋介石接过话题说道:“但这有个过程,不能太着急,太着急反可能造成社会动荡,而现在我们无法承担这种动荡的后果。”这个话霍普金斯倒明白,对蒋介石来说,赶走〖日〗本人并没有完全解决〖中〗国的问题,除了〖日〗本人外,还有个GCD问题,这次重庆十六县竞选蒋介石就强硬拒绝GCD参选,这引起GCD的极大愤怒,周en来数次约见蒋介石,向蒋介石当面提出抗议,但蒋介石坚决不让步,明确宣布,除非GCD放弃秘密党员制,否则,不能参加任何政府官员竞选。

在竞选后期,邓演达正式宣布脱离国民党,章伯钧、黄琪翔、陈铭枢等四十多人集体宣布脱离国民党,宣布要成立〖中〗国社会〖民〗主党,最近正在筹备〖中〗国社会〖民〗主党第一届大会,从各省赶来的代表云集重庆。

邓演达及其追随者脱离国民党,给竞选获胜的国民党泼上了一盆冷水,国民党〖中〗央宣布将邓演达等人开除,但也仅此而已。

随着邓演达成立社会〖民〗主党,罗隆基等人又在酝酿成立〖民〗主同盟,希望将青年党、国家社会党、乡村建设协会等两党两派聚合成一个政党。

〖中〗国社会政治力量前所未有的活跃,各色人群纷纷酝酿成立政党,在各种场合议论国事,似乎明天便能让国民党退位,一举改变〖中〗国。

面对这种情况,蒋介石不胜其烦,在他看来,不但不应该成立这么多政党,相反应该将所有政党全部结合进国民党,形成一股绳,全力投入国家的战后重建,而不是这样,政府每发布一个命令或法令,各种杂音便扑面而来,让政令难以贯彻。

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