第一卷梁州 第六十七章 昆吾

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小洞天西侧，用整座山峰雕成的玉晨大天尊，青袍大袖，背负双手，仰望天空，嘴角带着一丝不屑的微笑。

靠在大天尊的脚边，一脸迷怔的周羊儿满脑子的疑问难以解答。正思索回忆，后脑被人一拍，扭头却见老道正站在自己身边，一脸关心之色，此时见他回过神来，立即又作凶神恶煞状，开口骂道：“混帐东西，还不快快上前拜见大天尊！”

满心不愿的看了一眼那巨大的雕像，在老道催促下，周羊儿来到大天尊那法像前，准备行三拜九叩的大礼。他刚刚跪下，便听到身后的老道说起了以前在城隍庙给人祈福治病的祷词：“玉晨大天尊在上，今有梁州城西、赵庄、童男周羊儿拜下，童男前生本是天尊座下弟子，今世行走人间一十四年。童男亦知天尊有以大事相托，本不应待慢。”

按祷词规矩，说到这里要击罄一声，以示恭谨，老道手上无罄，索性也跪在了周羊儿的左手边，叩了个头，然后口中高声道：“然，凡俗不比仙境，童男今生投胎人世，虽无父母，亦有亲友，俗务牵畔岂可轻易撒手，望大天尊垂怜，宽约时日。弟子，周玉晨叩上。”

说罢又取出六个铜钱，往空中一掷，落地一看，六个铜钱全是字朝上，大喜道：“乾为天，大吉，天尊答应了。”连忙一摁周羊儿的脑袋，口中喝道：“快拜！”无奈的少年一边叩着头，一边抱怨道：“师父，你这词儿不是延寿祝么？”老道笑着说：“难得，这词儿你还记得。”

这祷词术其实是道家从巫祝之术中学来的手段，凡有生病之人，命其于神前虔心焚香，而负责仪式的道士或庙祝在旁边高念祷词，与神灵讨价还价，最后再用铜钱，木爻之类的物件求吉凶。

无论什么神灵，碰到祷词术都会极头痛，若主持仪式的道士修行再高深些，一祷一拜不得吉卦，便再祷再拜，若还是不吉可又祷又拜……如此反复，与其说是祈祷，还不如说是耍赖。只要主人家有耐性，便能硬磨着那神灵答应所祷之事。当然，这祷词术只限于治病和寻人，其它的一概无用。

而延寿祝却是为那性命垂危，将死之人吊命用的，多则三五月，少则七八天，主要还有看唱祷词的道士修行如何。周羊儿做梦也没想到自己这等年纪，居然能用到延寿祝……

按祷词的规矩，未成婚便称作童男童女，成了婚便是信男信女，而老年便是善男子善女子。这延寿祝多是善男子某某或善女子某某，连信男信女都极少用。初时听老道一口一个童男。让周羊儿又觉的好笑，又觉的难过。

复又想到老道居然和道门鼻祖玉晨大天尊用祷词术讨价还价，天知道这法术灵还是不灵。

正胡思乱想之时，又听到那句“俗务牵畔岂可轻易撒手”只觉得心头沉重，眼前突然闪过赵嫣那疯婆子的面容，也不知她和赵哲那胖子现在身在何处……

心中正不可开交时，却听老道说：“礼成，小子，我们去山上。”说罢眼前一花，老道已没了踪影。周羊儿也依老道所教的，心下暗道：“上山！”谁知等了一会儿，发现自己依然身在原地。抬头看向那空中的山峰，却见有个极小的灰色人影正朝自己招手。

又连试了两次，只是上不去。心头火大的少年，揉了揉鼻尖的麻子，左脚虚晃，一块青石板出现在他的脚下。体内先天土灵气流转，那青石板载着他飘飘悠悠向那小山峰飞去。

待坐着石板飞至，眼见离那山峰不过数丈距离。周羊儿存心卖弄，又沿着山峰飞了一圈。复停在老道前面的空中。

站在山峰边沿的老道见了，大笑道：“好小子，又长本事了，哈哈哈。”眼见自家娃儿手段了得，他心中甚是高兴。复又道：“天上风大，快快下来。”

半空的周羊儿应了一声，便操控着石板向山峰落下。将要落地之时，突然眼前一花，再看时，发现自己依然在半空之中，那山峰依然在自己前面数丈之外。

周羊儿心中大奇，当下又指挥着石板向山峰赶来，即将落下之时，山峰又离自己数丈。此次他看的明白，自己将要落下进，那山峰突然向后倒退，与自己把距离拉开。心中正惊奇间，却听老道大叫道：“啊哟，古怪，这山好象是活的！”

这山居然和自己玩藏猫猫？摸着鼻尖上的麻子，石板上的少年大觉有趣，当下驾着石板再次追了上来，这次他也不往老道身边落了，径直往山的中心落去，谁知那山真如活一般，一见他来便往后退，一追一赶只是……落不下来。

一边看着老道在山边跳脚大骂，一边驾着石板疾速追赶，周羊儿越追越急，忍不住也破骂道：“砍脑袋的破山，跑你大妹子！”他话音刚落，却见那小山峰一阵颤抖，一个瓮声瓮气的巨大声音在空中响起：“五条尾巴的锤子，追你小舅子！”