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却华胥山之渚，有一部落为风冲。¤頂點說，..风冲部落有一女为华胥。华胥有一日，外出采摘叶果，突见前方有巨大脚印，华胥好奇之下步量一下脚印大，回到部落之中竟是怀孕了。
华胥未婚先孕，自是不妥，族人要求华胥去掉孩子，华胥不肯，故而族人不许华胥外出寻找食物，以期逼迫华胥就范。
有一日华胥独坐草屋中垂泪，慢慢的睡着了，在梦中忽见一道神光，四散开来，化作诸天紫气，显得尊贵非凡，却老子处于成圣前的临门一脚，奈何不得成圣机缘，故而外出寻找机缘。
无意中来到这人族部落之中，见神光入怀，华胥感孕，知是伏羲一道元神转生，化作天皇。
此并非受老子重视，伏羲再强，终归不过一准圣，而老子，注定为天道圣人，纵然不会轻视，却也无所顾忌。
只是见这华胥神情悲苦，不知怀中为教化人族的天皇，反受刁难，但此乃注定劫数，华胥不过一凡人，能怀中天皇，必是精气神三宝枯竭，将来命不久矣。
但以此功德，死后定当元神不灭，轮回之后，仙道可期。圣人，不平不喜，并非无情绝性，故老子梦中指引华胥一番。
但就在这时，老子突感应到一线证道契机，心中大喜，随即化出一道人，投入梦中，对华胥道，“日后自有异兽，送来食物，无需担心！”
随后那无尽紫气，都是散尽，华胥一惊，从梦中醒来。华胥自是不知，那无尽紫气，为天地至尊至贵，常人不可得，但华胥自是不敢多。
华胥本性单纯，不谙世事，此时却也生生磨练出来，外表柔弱，心中倒有几分坚强。华胥垂泪，忽见眼前草堆之上有叶果，“莫不是哪个族人可怜我？”
华胥暗想，随即自嘲一笑，“我若早死，此耻辱方能雪，尔辈多半期许如此！”
华胥心中早就蒙生死志，只怀中婴孩，自是不能轻慢自身。华胥吃下叶果，感觉身体中升起一股热气，往常虚弱之感，立刻消散，知这叶果不凡，心中纳闷，忽又回想梦中所见，知道有神人相助，忙向四方跪拜。
风冲部落周边一座山上，老子元神洞彻四方天地，只见华胥怀中，一道紫气，凝而不散，老子只知自己机缘应在人族身上，却不知究竟为何。
伏羲成天皇，将来有多半机缘成为人道圣人。特别是罗睺分裂魔门大道，让人道葬送上升之机，此时自是需要有新的人道圣人出，而人道，一切有情生灵皆可称为“人”。
但洪荒人族，此一量劫天地主角，有成圣之人，倒不稀奇。只是那天皇不过是伏羲一道元神化生，先天不足，恐怕要白白浪费此等机缘，但这跟老子并无关系。
陡然间，老子一惊，心中想道，“伏羲没有真灵转生，化作天皇，还纠结妖族之事。我若化作天皇之师，当占据天皇部分气运。天皇以现在情况来看，纵然我不出手，也难以成为人道圣人，恐怕只能以后地皇人皇成圣，我做天皇之师，占据此无量气运，当能推算一二，找出成圣契机来。”
如此想着，老子向那风冲部落走去，见那部落族长，便是淡笑道，“可笑你等族人不知，那华胥怀中圣人，紫气投怀，尊贵至极，却被你等族人当作妖物，任其自生自灭，此等恶果，你可能担受？”
那族长也是颇有见识的，见到老子，隐约间，好似有无边大道在回响，知是圣贤在前，连忙带一众族人请求华胥原谅。
华胥终归单纯，还是原谅了这一众族人，但华胥依旧呆在那草屋之中，显然心中介怀。
“你怀中圣人，可愿让其拜我为师？”
“愿意愿意！”华胥大喜，连忙向老子见礼。怀中是否为圣人，华胥并不知道，但眼前之人，很是不凡，却是清楚，那梦中之人，不就是眼前之人吗？
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