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第一百一十二章:贸易船队(中)
“晋见我?这又是为什么?”信长奇怪的问道。
“是这样的……”我把若昂?卡布拉尔谋求在领内建筑教堂、自由传教的事情说了,并且在最后补充道,“九州信奉天主教的切支丹很多,大友宗麟本人也对天主教的教义非常有好感,只是为了家中的稳定,不得不在三十三岁上出家皈依了临济宗……但是,他的确从南蛮人那边得了不少好处。”
“既然这样,那我就见见他吧”或许是我最后一句话打动了信长,他表示同意让若昂?卡布拉尔晋见。
具体的会面情形不必赘述,结果是信长部分同意了若昂?卡布拉尔的要求,允许他在堺町建立教堂,并且在畿内传教。这两条中,前一条算是比较有意义的创举,在此之前,除了九州以外,还没有哪个地域的领主允许建立教堂;后一条属于追认性质,因为宣教师在畿内的传教活动早已展开,例如高山友照父子,他们接受洗礼正式入教,是在九年之前的永禄七年(1564),不过,有了信长的承诺,再得到信长颁发的布教许可证,宣教师在布教过程中受到迫害时,就可以向当地领主提出申诉。
两天之后,信长再次召见了我。
“关于勘合贸易的事,我决定接受你的意见,并且把这件事委托给你和长秀二人,”信长开门见山的说道,“长秀负责调配货物,船队的事就交给你来办。明年的这个时候之前,要造出三艘三千石的大船。”
“但是,首先要和明廷联络,取得勘合贸易的资格……”我提醒信长。
“这件事情也交给你吧”信长的态度十分随意,“你不是负责水军么?渡海联络的事,自然由你负责。”
“那么名义方面?”我继续请示道。
“就以你和长秀的名义好了,”信长似乎已经早有了自己打算,“总之,不能让主家向明廷称臣……这一点必须保证”
“这个……”我很有些犯愁了。大明的那套做法,我是知道的,向以天朝上国自居,不会允许有国家和天朝平起平坐。而勘合贸易,本身就是一种以朝贡和回赐为主体、附带着在两国间互通有无的贸易形式,不先称臣纳贡,怎么可能允许“互通有无”?
“怎么,办不到吗?”信长不耐烦了,“以前细川家是怎么做的?”
“但是现在情况不一样……”我连忙分辩道。真是,那时候细川家可是把作为将军的足利家架空了的,我现在可不敢担这个名义。
“我知道你的顾虑,”信长挥了挥手,“只管放心去做好了你和长秀,我是相信的……要表现忠诚的话,不用在这个虚名上面。”
“……是。”信长把话说到这个份上,我只能恭谨的领命,“臣下这就去办”
“哦,你先回来”信长忽然叫住了我,“还有两件事情。”
“请主公吩咐。”我重新回到原先的位置坐下。
“第一是关于铸钱的事,”信长从身边拈了一枚铜钱,放在眼前仔细的打量,“上次你不是说,明国的江南有很多富商私铸永乐钱吗?那么,你这次派人去明廷时,给我把铸钱的技术学过来,然后我们自己也来铸钱……撰钱屋储存的铜已经太多了,不能留着浪费”
“是。”我答应道。这个不算什么困难,“翻砂法”并不是非常高深的技术,江南很多人都会,他们只不过没有明廷的母钱,所以不得不拿成品永乐钱作为母钱,以致铸出的钱会比明廷官铸永乐钱小一点点,而且没有那么清晰。
“第二件事,是关于信孝和雨津的婚事……雨津今年十四岁了吧?为什么还没着绔?”信长问道。
着袴就是女子的元服仪式,在公家称为“裳着”,到江户时代时和男子一样也称为“元服”,并且和婚礼一同举行。但是在目前来说,武家女子绔一般在十二、十四和十六的偶数年岁举行,然后次年就可以出嫁了。当初菜菜和美津着绔,都是在十二岁的时候。而正是考虑到美津的遭遇,我本来决定让雨津、秋津她们到十六岁时才举行仪式,也好在家里多待几年,出嫁后也成熟一些,不至于太不习惯。
可是,信长这么一问,我只好改变主意。
“主公过问,是臣下家门的荣幸……臣下回去后,马上就去准备。”我低头说道。
“唔,”信长点了点头,“嫁妆的话,就定为一艘三千石大船了。”
“……是。”我差点无语,哪有像他这样公然为女方指定嫁妆的?而且还是一艘“风神级”……第一艘的成本是一万三千贯啊虽然后续成本会少一点,但是也绝对超过八千贯的
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