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他并不知道,这是他最后一次来这里,更加不知道,也许是成蛟在冥冥中真的保佑了大秦帝国,他的决定,改变了随后的大秦帝国历史。
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在三天之后,张嘉师无奈的拍打了一下因为兴奋而抱着他的赢玥涟肩膀,小声的说出一句话:“公主殿下,你能不能先松开?现在这里很多人的。”
“啊?”听到了张嘉师的话之后,因为看到了张嘉师连续几次都直接命中了活鸡,弩术有了翻天覆地变化,一丝高兴不已,直接抱住张嘉师的赢玥涟,才想起自己在什么地方。
她悄悄地从张嘉师怀中,打量了一下包括姚勇,陈恒在内的十几个,都识相眼望他方的宛县郡兵,脸庞红得像柿子一样。
好吧,赢玥涟现在只能够将头部埋在张嘉师的胸膛札甲上,将自己当成了一只眼不见为净的鸵鸟。
但是,这个时候,一个伍长小跑过来,对着尴尬不已的张嘉师抱拳说道:“张百将!陛下诏书传达,请恭迎圣命!”
“嗯?”张嘉师疑惑的看了这个伍长,然后点了点头。
不是他不懂礼节,而是他根本还不了礼节。
而这个伍长也看到了在张嘉师胸前,悄悄伸出脑袋的赢玥涟,他就知道怎么一回事了。
……
这一次,来对张嘉师宣布诏书的人还是上次来宣读制书的喜公公。
跪在地上的张嘉师没有太留意诏书里面的内容,除了没有后世那句通用的什么“奉天承运,皇帝诏曰”之外,在一大通在张嘉师耳中算是废话的内容当中,张嘉师记住的事情只有两点:
(奉天承运这个词语,正式用在诏书,制书或者是敕书当中,是明朝开始。)
第一点是这个他没见过的皇帝陛下,让他带着一票跟监视者无异的下属,巡访关东诸郡县。
第二点是,对方给了他一把名字叫做鹿卢的长剑。
而在接收了这一份盖上了雕刻一堆鸟型小篆的“受命于天,既寿永昌”朱砂印的诏书之后,张嘉师看着这个满脸笑意的喜公公,对方并没有让他站起来,而是从一个侍从当中,接过一个用上好檀木,漆上黑色为主的图案花纹,重量应该是不轻的盒子,走到张嘉师面前。
张嘉师在这个时候,听到了喜公公说出来的一句话:“张中郎,诏书由其他人暂时拿着就行。”
“哦。”张嘉师将这份诏书,递给了身后的郡尉,他并没有看到郡尉眼中的那种惊诧莫名的表情。
当然,乌勉不是因为诏书的这一回事,而是这一份诏书的内容,让他太过于惊讶了。
在他的思维当中,张嘉师就是一个可以拿着鹿卢剑,诛杀任意一个他认为有罪的郡守,郡尉,甚至是除了九卿之外的任何一个官员。
鹿卢剑到底是什么玩意?
很简单,它是秦国历代先王的佩剑。在秦惠文王得到了鹿卢剑之后,这把剑一直就是秦国王室的象征。
而这一把剑,杀气非常猛烈,主要就是因为白起白上将军(白起是上将军,并非所谓的大将军。秦国没有大将军这个衔头。)就是被秦昭襄王命令用此剑自刎。
据说这把剑吸收了白起的杀伐气势,变成了一把非一般人可以使用的杀伐之剑。
而能够佩戴这一把剑的人,在昭襄王之后,就只有陛下。孝文王的身体很差,但是不至于即位三日而死,据说就是因为孝文王佩戴了鹿卢剑,结果直接杀气入体,最后一命呜呼。
为了避免这个情况再次发生,秦国宗室在跟国家文武重臣交流一番之后,决定用另外一把剑代替鹿卢剑,成为新的秦王佩剑。这一把剑就是被称为威道之剑的太阿剑。
也许是因为先王佩戴了太阿剑之后也不过三年而英年早逝,结果,陛下在即位之初重新佩戴了鹿卢剑。
而现今,陛下的佩剑既然不是鹿卢剑,也不是太阿剑,而是在统一六国之后,为了彰显身份而铸造的定秦剑。
可以说,在秦国人眼中,定秦剑就是凌驾一切的帝道之剑(在很多方面而言,定秦剑要比赤霄剑要更加尊贵)。
而张嘉师得到了陛下赐予鹿卢剑,何尝不让乌勉的心中惊讶无比?
……
张嘉师在接过盛装鹿卢剑的剑盒之后,喜公公说出了一句让张嘉师有点错愕的话:“陛下口谕,张百将在得到鹿卢剑之后,必须要亲自拔剑一番。”
“嗯?”张嘉师疑惑的看了一下手中的剑盒,他不知道秦始皇为什么会这么说,但是他知道自己只有照做。
而张嘉师在打开剑盒之后,他就感觉到一股很浓烈的杀意在剑身中蔓延出来。
但是张嘉师没有受到影响,而是轻轻的抓起剑柄以及剑鞘,轻轻地抽出长剑……
PS:秦王子婴到底是什么身份?
有三个论点:秦始皇弟弟,扶苏儿子,胡亥的哥哥。
秦始皇弟弟一说,明显就是脑残才说出来的话,秦庄襄王只有两个成年的儿子,一个是秦始皇,另外一个就是成蛟,好吧……难道死在屯留的成蛟还是鬼不成?
扶苏儿子一说比较盛行,主要就是因为《史记》有一条记载:高立二世兄子婴。
但是这个说实话也经不起推断。古人成亲生子虽早,但是没有证据说明秦始皇在三十二岁就当了爷爷。而有一条记载,秦王子婴与宦官韩谈,两个儿子密谋诛杀赵高……
问题就在这里,做个假设,嬴政三代人都是十六岁有了儿子,但是你不能指望一个只有五六岁的人能够知道该怎么密谋杀人。
既然年纪最大的扶苏都是这个情况,更加不用说其他比起扶苏年轻的始皇帝诸子了。
而且,退一万步来讲,能将胡亥兄弟姐妹都杀光的人,不会不懂得什么叫斩草除根。
所以,第二点也不可能。
至于胡亥的哥哥一说,则是有一个误区,兄在古代也能将堂兄以及表兄算在内,最起码,史记在这方面没有明确界定到底是亲兄长还是堂兄。
在这个情况下,当年成蛟死在屯留之后,留在秦国的儿子很有可能就是子婴。毕竟,子婴对于胡亥以及赵高而言,并没有那种威胁。
更重要的一点,那就是第三种观点在时间上推断也比较合理。而且假如子婴生于公元前240年,那么在诛杀赵高的时候,他的子女在年级上也能够派上用场。
在另外一本架空小说《大秦之小兵传奇》当中,采取的就是这种观点。
另外,有人认为樊於期就是桓齮,这个,屯留之战在公元前239年,而桓齮在公元前234年,也就是秦王政十三年:“桓齮攻赵平阳,杀赵将扈辄,斩首十万。王之河南。正月,彗星见东方。十月,桓齮攻赵。十四年,攻赵军于平阳,取宜安,破之,杀其将军。桓齮定平阳、武城。”
好吧,要是樊於期跟桓齮是一个人,本狼不认为桓齮能够在这么几年的时间,在秦国能够安然无恙。
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