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她亲手泡了一壶热茶,斟了满杯送到明钦面前,殷勤笑道:“这几日冬寒未退,喝杯热茶暖暖身子。”

“多谢。”

明钦是修行高手,不可以常理度之。凡人的酸甜苦辣修行者反而较少感触,譬如严寒冬日,凡夫瑟瑟发抖修行者却没什么感觉。

不过顾盼一片好心,明钦也不好拂她之意。

顾盼端起茶杯小啜了一口,明媚的眼眸却没有从他身上移开半点。这一琴一箫到了顾盼和洛玄音手里,真正成了倾吐感情的利器。昵昵儿女语,恩怨相尔汝。一唱一和,尽吐心曲。就连明钦这种不懂得乐器的人,也听出两人是以琴箫替代口舌,互相诉说。

如何表达,是一种艺术。艺术的形式多种多样,用语言和文字来表达,是为文艺。语言和文字都不是天生的能力,所以也没有天生的文学家。

文章本来是一种专门学问,新学健将以白话取代文言,强调言文一致,按照这种趋势,只要不是哑巴,都能成为文章家,事实却并非如此。

文言是一种文章语言,新学健将所谓的白话也并非口头语言,只是一种新文言罢了。

广土众民如中夏,一地有一地的方言,用语言交流则扞格不通,写成文字则周遍无碍,这就是文言的神奇之处。

其实中夏的文言也并非一成不变,大抵文言总是尽量屏弃方言俗语,以雅驯为宗。

尽管白话比文言学习起来似乎要容易一些,成绩却还远不及文言。因为文章实是一种理智表达,哪怕感情色彩浓厚的诗词也非单纯的情感宣泄。李斯形容秦声‘歌呜呼呼快耳目’,初民的音乐大抵如此,从音乐发展到文字,实质也是情感到理性的一大跨越。

所以音乐比语言、文字更加能触动人的感情。

明钦灵识敏锐,已经达到不以目视而以神遇的境界,此前对音声之道虽然没有太多了解,却遇到过不少精擅此道的高手,音乐来自于对自然界各种音声的模拟,是以天籁、地籁、人籁之分。

古人说,‘丝不如竹,竹不如肉’,原因是渐近自然。但是人类善假于物,在音乐上也是一样。

天光渐亮,黑衣人这时候潜入洛园甚是奇怪,明钦本想看着黑衣人到底有何图谋,却见园中的护卫开始换班,防守更加严密,黑衣人眼见无隙可乘,便有退走的意思。

明钦展动身法掠上房屋,黑衣人察觉到危险临近,猛然扭过头来,他蒙着面目,只露一双鹰隼般的眼目。看到明钦倏然一飞冲天,消失的无影无踪。

明钦早知此人身法了得,却未料到厉害到这种地步,金乌教的高山鹰也以身法见长,比起此人似乎还略有不如。

园中的护卫甚是警觉,但有风吹草动都瞒不过她们的耳目,黑衣人身法虽快,动静也大。大鹏是羽族飞得最大最快的种类,他奋飞的时候,水击三千里,扶摇直上九万里,声势不可谓不大。羽族虽有小大之异,法门却大同小异。修行者也是一样。孙悟空的筋斗云可达十万八千里,这个筋斗和大鹏的水击三千里便有异曲同工之妙。

“什么人?”

园中护卫发现房顶有人,如梦初醒,登时便有护卫围拢上前,蓄势以待。

明钦没料到黑衣人反应如此之快,要追已自不急。顾盼和洛玄音听到动静,也收起琴箫,推窗查看。

明钦飞身疾掠,穿过窗户,落入房中。

两女吓了一跳,看清明钦的模样又惊又喜,“小海,怎么是你?”

“是啊,你不来见我们,鬼鬼祟祟躲在房顶做什么?”

两女心觉奇怪,明钦既然来了,根本没有必要藏在屋檐上窥探。

“没事。就是想看看慎帅这些护卫济不济事。”

明钦没有透露黑衣人的事,免得两女心中害怕。

“你什么时候回来的?”

洛玄音对明钦也颇为关心,只是当着顾盼的面难免有些顾虑。

“也没多久。你们还好吧。”

明钦一语出口,只见洛玄音眼圈泛红,不由心生怜惜。

这时,外面的护卫冲了进来,提醒两女小心。

“启禀两位夫人,发现有外客闯入,身份不明。”

“知道了。可能只是过路的,不必惊慌。你们小心戒备便是。”

顾盼在慎玉军中呆过一些时候,她也参加过白驼寨一役,杀伤不少匪寇,眉宇间多了几分英气,这群护卫对她倒甚是服帖。

“遵命。”

为首的护卫答应一声,挥手让同伴退了出去。

“大公子跟着禁军走了,洛姐姐很担心他的安危。你没有看到他吧?”

顾盼心想明钦去过帝京,说不定有机会见到洛晖。

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