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一听到丁云毅居然要把这个佛郎机人留下来,洪调元被吓了一跳,急忙先让萨罗齐出去侯着,自己对丁云毅说道:

“三弟,这可不行。这些泰西人哪里有安好心的?此番来到澎湖,必然不安好心。况且这样的邪魔外道带入澎湖,只怕危害不小啊。”

丁云毅笑着摇了摇头:“大哥太多虑了,泰西人中有好的,也有坏的。这些传教士对上帝的信仰,就和大哥信菩萨是一样的。况且他们懂的事情多,比如天文,比如地理,比如制造大炮。就连当今圣上也对他们青睐有加,何况你我?”

他把皇帝抬了出来,洪调元无言以对。

在澎湖虽然他是名义上的最高长官,但其实一切都是这位丁把总说了算,既然丁云毅决议把萨罗齐留下,洪调元也无可奈何,只能叹息一声:“三弟,我终究觉得还是不放心那。”

丁云毅一笑,又把萨罗齐请了进来:“我们洪守备改了主意,洪守备宅心仁厚,同意你在这里传教。”

萨罗齐听了大喜,正想道谢,丁云毅已经说道:“但你既然在此传教,一切都得按照我们的规矩来,不可做错,不然我立刻派人把你轰出澎湖。”

这时候萨罗齐才开始发现,澎湖上说话管用的未必是这位洪守备,只怕还是面前的这个年轻人。

当即应了下来,再三保证在澎湖一定遵守规矩。

洪调元自然是绝不放心,不过丁云毅却大是宽心。他知道大明时期的传教士,绝大多数循规蹈矩,专心于教义传播。

洪调元哀声连连,只觉得自己三弟做了一件天大的错事,可是这个三弟只要认准的事情就绝对不会改变,自己又能有什么办法?

心中不快,起身告辞,只留下了丁云毅和萨罗齐二人。

萨罗齐秉性淳朴,浑然不觉,和丁云毅在那聊了一会,丁云毅忽然问道:“萨神父为何会来福建?”

“全是因为这本‘中国札记’。”萨罗齐想都未想,从随身携带的行李里拿出一本书来给了丁云毅。

这是曾经来过中国的马丁·德·拉达写的一本书。

明神宗万历二年,大明朝把总王望高追剿海盗林凤至吕宋,并与西班牙人达成协议:如西班牙当局将被围困在邦阿西南的林凤等捕获,则应将他们交给明廷处理;而王望高则应允回国时带领西班牙使节回福建商议传教及通商事宜。就这样,西班牙奥斯定会修道士马丁·德·拉达和赫罗尼莫·马林带领两名士兵米格尔·德·洛尔加于6月12日搭乘王望高的战舰前往中国。

拉达一行在福建滞留了两个月零九天。拉达的福建之行,使他有机会对中国进行实地的考察,返回吕宋后,就其所闻所见,写了一部《菲律宾群岛奥斯定修道会神甫马丁·德·拉达与其同伴赫罗尼莫·马林以及与他们随行的士兵在中国观察与体验到的事物》,即《马丁·德·拉达札记》,又名《中国札记》。

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