二七五、雄鸡一唱天下白（五）

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忠和猛然转过身，死死盯住宪英，一字一顿地说道：“贝子爷，兵凶战危，可不是你玩闹的地方！为了安全起见，您还是早些回府比较好！”

宪英丝毫不为所动，反而撇开身上貂皮大氅站了起来，摆个京剧《霸王别姬》中霸王的架势，用京韵摇头晃脑念白道：“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”

这首王维的《少年行》刚念完，顿时博得周围一片喝彩。忠和脸色则由白转青，一副便秘多日的表情，半天才憋出话来：“一营长，先把贝子爷请到营部好好款待。二营、三营，执行命令！”说罢跨马扬鞭而去。他是一秒钟也不愿在这里多留。

冬天本来就天短，被宪英这么一搅和又耽误不少时间，等中军换到前锋位置上没走出三里地，天色渐渐昏暗下来。忠和无法，只好命令全军停止前进，就地安营扎寨、生火做饭。

尽管之前情报显示，经世大学并没有任何构成威胁的武装力量，但出于职业习惯，忠和还是严令各营做好警戒。而且忠和自从接到军令以来就有一种不好的预感，总感得会有什么大事发生，而且后果非常严重。草草吃完晚饭，右眼突突乱跳的忠和更加心神不宁，百般无计排解，只好带着戈什哈四处检查营防布置，提防不测发生。

谁知中军营地还没有走完。就听有人来报：“标统。一营管带富察大人有要事禀报！”忠和心中顿时“咯噔”一声：果然是福不是祸，是祸躲不过。麻烦事还是找上门了！

忠和匆忙赶回标部，远远就看见一营管带惶恐地站在门口，赶紧问道：“富察，发生了什么事？”

富察噗通跪倒在地，哭丧着脸回禀道：“标统，大事不好，五贝子不见了！”

五贝子？忠和脑海里迅速晃过宪英那副可恶嘴脸，说话也就带了火气：“不是让你把他带回营部好好看守么？一个活蹦乱跳的大活人，怎么会不见了呢？你这个管带是怎么当的！”

富察一边磕头一边说道：“是卑职失察。卑职该死！今日午后遵照标统指示，卑职将五贝子请到营部，好吃喝好认真款待。先时五贝子倒也安稳，等到掌灯时分。他抬腿就要出门，说要找地方出恭，卑职哪敢阻拦？只好派几个人在后面跟着。谁知五贝子专找僻静的地方钻，三转五绕，就找不到人影了。”

这倒不怪富察。清末国人因为营养不调，普遍患有夜盲症，到了天黑就是个睁眼瞎。再加上宪英故意坑他们，专挑黑暗角落，能不跟丢才怪！

“废物！蠢材！无能！”忠和顿脚大骂，“那你还不赶紧回营派人找去？他娇生惯养细皮嫩肉的。今天又行军一天，谅他也走不出多远！”

富察又是连番叩头：“卑职得知消息后，已经加派人手四处寻查，并赶紧过来向您禀明情况。卑职担心五贝子一心想当先锋，会不顾阻拦擅自闯进前军营地……”

“真是作死！”忠和愤恨不已，“我就这就派人通知中军、前军，注意营房周围是否有陌生人。不过你们也不能玩忽懈怠，赶紧派人各处找寻。这荒郊野岭的，谁知道有没有豺狼虎豹出没？真要有个闪失，只怕你我都吃罪不起！”

忠和倒是想动用全军之力尽快找出宪英。但他却不敢这么做，因为害怕出现营啸。

营啸，又名炸营、惊营，是指军队夜晚宿营时突发的大规模骚乱现象，尤其容易出现在战事发生前后。究其原因。主要是士兵心理过度紧张所致。中国古代士兵普遍文化程度不高，可以说绝大多数都是文盲。加上民间习俗熏陶，他们都非常相信鬼神之说。偏偏士兵干的就是刀头舔血、杀人越货的生意，死在他们的冤魂不知凡几，心理压力可想而知。战争期间，人人生死未卜，不知明天还能不能活着回来，精神更是高度紧张，加上夜盲症导致黑夜看不清东西，任何一点风吹草动都可能引爆营中歇斯底里的疯狂气氛。所以中国古代军营规矩非常森严，有所谓“十七条五十四斩”之说，夜晚别说大规模军事调动，就连大声说话都不允许。危险性可见一斑。

富察擦了擦额头的虚汗，领命而去。忠和派人通知各部之后，则在标部静候佳音。哪知这一等就是一夜，各部也没有传来找到宪英的消息。

忠和的心渐渐悬了起来，见东方刚刚露白，就赶紧命令全军派出搜寻队四处打探宪英的下落，哪里还顾及行军打仗的事！

等到日上三竿，前军营哨突然发现东北方向有人穿着禁卫军特有的团鹰制服，一边狂奔一边高呼救命，在他们后面不远则是几个穿着奇怪服装的骑兵在追赶。二营管带本来就已经绷紧神经，见状赶紧派出精锐士兵出营接应。那些骑兵倒也识趣，看到有人接应，立即打马飞奔远去。那个禁卫军士兵刚脱离险境，立即瘫成了一堆，嘴里兀自嚷道：“别管我，快去救五贝子！”

五贝子？