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在清末时期,十三世达.赖土登嘉措的生活,可用‘半生颠婆’来形容,夹在清廷及俄、英两国的势力之间,由反抗到投靠又独立归降的反反复复了多次,但不可否认的是,自从他去了印度以后,后来对西藏西化做出了不小的贡献。
当然,在这个时候,众人还是不知道他未来将会怎样,而在经历了杨猛率先装神弄鬼之后,不觉对即将到来的灌顶传法愈发期待起来。
天色已经彻底的黑了下来,在众人几番催促下,两名喇嘛终于进去将土登嘉措活佛请了出来。
土登嘉措身形有些瘦小,下颌尖尖地,一双眼睛极大,看起来哲哲有神,上唇上一道十分工整的人字胡,看起来便有些像猫……甚至更像老鼠一般有些猥琐……
然而,当众人有些失望的目光,从活佛不太协调的五官转道他长长垂下的双耳时,不知怎么就又觉得佛陀的面相本就应该如此,而原本一切的不和谐也变得极为和谐起来,尤其那一双星辰般的眼睛,一眼看去便好似穿透了茫茫的虚空,令人有些失神落魄……
“阿弥陀佛,好一个真如我实的肉身佛……”
看着几个性情飞扬跋扈的太子党,忽然变得比白发苍苍的信徒还要虔诚,刚刚还仔细端详着的杨猛忽然感觉有些恍然,“想来这个就是密宗佛教所谓的禅武佛法之道吧,简简单单的一个亮相,便已经融合了目打的神意与音武的咒法共鸣,再配合自幼便修行的催眠目光,难怪能够牢牢地统治了西藏这么多年……”
杨猛站起了身,心中忽地突发奇想,“只是……那么重的金坠子,恐怕要自幼便挂在耳朵上,才能把耳垂拽得这么长吧?”
抛开心里各种猥琐和腹黑的想法不说,在见到土登嘉措的真容之后,刚刚因为两个喇嘛以江湖神术造成的影响,顿时烟消云散,不提人家这份登峰造极的实力,单凭那个‘神猴’的封号,杨猛也要承人家的这份情谊的,何况,自己在那个时候,可也算不上是什么举世闻名的人物……
杨猛脚下没见怎么动,可身子却嗖地从后面窜到了前方,等到土登嘉措身旁的喇嘛做出了戒备的姿态时,他却已双手合十地对着土登嘉措活佛行了一礼。
这一个平等的礼节,一来表示出对活佛的尊重,二来则也宣示着杨猛自己已等佛之人,来此观法,自然也是平等的观礼。
两位老喇嘛脸色有些不悦,想起之前老黎忽然进来的那一番‘勒索’,心里不觉愈发不满起来,若非土登嘉措对杨猛同样的回礼,证明了眼前这人的实力确实值得尊敬,恐怕他们早已叫上来其他喇嘛,将这人打出行宫。
当然,即便如此,众位喇嘛还是不会有什么好脸色的,尤其当他们想到,这个不识大体的护教神猴,竟然在外面借着密教‘咒术’乱搞了一气之后,土登嘉措身旁的长长洛桑堂桑活佛,简直恨不得拿出传说中的天眼神通,将这个顽劣不堪的猴子杀死一百遍。
幸运的是,土登嘉措极为得体的言辞,让杨猛心里最后一丝的蔑视也彻底消散,进而在神情举止上都收敛了一些,无论这位活佛究竟有没有为人灌顶的大神通,其领袖西藏多年的地位和眼前这份宗师气度,便已经值得杨猛尊敬。
当然,除了杨猛这一行江湖之人,那几名太子党却都已经早早地跪了下来,对着这位活佛磕头如蒜,可惜刚刚对杨猛十分客气的活佛,显然并没有对他们也客气的打算,“今日传法,实非有缘,佛即是我,我即是佛,但记佛在心中,尔等一切烦恼痴怨皆可去休……”
袁克定看着费劲了千辛万苦才等到的活佛,就这么两句话便算是将自己等人打发了,不觉有些发愣,不知道这位活佛面对自己等人时,为何连佛祖拈花般的微笑都没了一个,虽说佛陀无情无欲,但刚刚分明与杨猛两人很是和谐地聊了两句,难道是真就没有缘分至此?
“佛爷佛法无边,神威如狱,只是我等本就是俗世里的浪荡客,是在难以领悟如此无上妙法,还请佛爷再宣讲一点能救度我等肉身凡胎的佛法……”
要说人比人气死人,比起袁克定与铁奎的茫然失措,红豆馆主桐五爷才是人精中的人精,一番台词般的小话送上,总算惹得心情不是很好的活佛,勉为其难地点了点头。
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