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这曲子的第一段为唢呐与笛子的重奏,展现出百鸟争鸣的情景,第二段具有浓郁的地方特色,使音乐充满活力,令人陶醉其中。
第三段为唢呐模仿各种鸟叫声,声声入耳,清脆、富有亢情。
特别是第四段,活泼欢快、速度转快,曲调较为热情奔放,将围观那些村民的情绪点燃,整场丧事在这种曲调中进行的异常顺利。
或许是因为《百鸟朝凤》的原因,不少外村人过来围观,整个场面显得热闹非凡,而上河村的一些村民开始掺合到丧事当中,宋广明几兄弟的子女们更是进入道场,开始替死者转道场。
按照丧事的规矩,中午需要休息到一个半小时到两个小时。可,那道虚发话了,他说,考虑死者的家庭情况,一整日都需要在道场转,算是替死者下辈子祈福,又说,晚餐、夜宵以及明天早上的早餐全包在他身上了。
对于他这种说法,最高兴的莫过于我,本来我还担心餐饮问题,现在道虚承包下来,我求之不得,至于中饭,坦诚说,我们一众八仙并没打算吃。
毕竟,死者在堂屋内摆了很久,需要在丧事上多做些仪式。
就这样的,在游天鸣等人吹奏的《百鸟朝凤》中,丧事有条有序地进行,一直到晚饭时,我们一众人匆匆地吃了一顿晚饭,又继续在道场替死者祈福、消煞。
顺利的丧事,时间总在不知不觉流失,很快,整场丧事接近于尾声,我领着死者的一对孙子孙女以及他的侄子侄女们在五彩棺面前,烧了一些黄纸,又点燃两卷鞭炮,这场丧事算是结束了。
待鞭炮声结果后,时间已是晚上10点,不少村民开始各自回家,独留我们一众八仙以及唢呐匠们在堂屋内。
“九哥,墓穴真挖到别的地方去了?”那杨言走到我边上问了一句。
我嗯了一声,也没多说,就掏出手机给孔三打了一个电话,问他墓穴搞定没。
那孔三给我的回答是,墓穴已经弄好,只待棺材过去。
一听这话,我松了一口气,从歧坪镇回来后,我一直担心那边的墓穴会出问题,好在一切还算顺利,朝他说了一声谢谢,又告诉他,我们明天一大清早抬棺过去,大概五天后能到他们那边。
挂断电话,我们一众人围着棺材开始商量怎样封棺。
本来吧,封棺找几根铆钉铆入棺材就行了,可,眼前这棺材是五彩棺,在封棺上面讲究颇多,一个小心,会导致前功尽弃。
正因为如此,我把这封棺看的颇重,就让杨言去把道虚请过来帮忙。
令我诧异的是,那道虚并没有过来,而是让杨言给我带了一句话,说是,五彩棺所有的怪事都是他动的手脚,考虑到我没本事将这五彩棺弄好,在封棺这个环节他并没有动手脚。
依正常情况,封棺不动手脚是好事,实则是大大的坏事。
原因在于,五彩棺一直有,动三不动一,人生尽失意,说白点了,这五彩棺,要么就别动,要动就全动了,而那道虚只是在五彩棺表层、棺内以及死者身上动了手脚,至于棺梆,玛德,那老家伙居然善心大发,没动手脚。
偏偏没动手脚,让这封棺变得格外难办,甚至可以说,只要封棺出现任何差错,重则在场所有人陷入某种危机当中,轻则死者的魂魄消失于天地之间。
无论出现哪种情况,有一点可以确定的是,绝对会招来附近的鬼魂野鬼捣乱。
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