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三十三天也是得了天地之根的太天,广大无垠,又不在此一方天地,别有枢机,故而须得有符诏牵引,方能进入其中。

许了等三人,有耀光司的仙官身份,故而飞遁千里,就身外飘渺,换了一方天地,被三十三天磅礴伟力接引,脱离了现世。

许了微微一愣,玉虚和清虚感应不出来,但是他可是东皇天之主,当然辨析的出来,三十三天跟东皇天有何不同。虽然说都是太天,但显然三十三天超胜东皇天甚多,就连天地法则都不一样,甚至隐隐有了一丝天道的气息。

虚界无灵机,洞天无胎膜,界天和太天的区别虽然甚多,比如界天有限,太天无垠,有无天地之根,有无承接天道,但都不算是根本之别。

此时许了才生出明悟,太天本身就有天道,不管是截取,还是自生,又或承接,但有无天道才是界天和太天的根本之别。

东皇天虽然也承接了一部分天道,但显然也就是中转,大半还是因为天地之根的缘故,东皇天本身却并无天道存在。

但三十三天却不同,不但有天道威压,而且还有一种特殊的仙灵之气,非是三十三天承认的仙人,在三十三天就连法力都难运转,就算妖神之辈,都要受到三十三天的压制,除非有相同级数的太天干扰,方能抵抗三十三天的威压。

许了心头盘算,袖中推演,一众人云头迅速,渐渐也有赴会的仙人路过,有些还颇为友好,冲着许了他们略略颔首,打个招呼。

许了三人都是刚入道人境,尽管因为积蓄雄厚,实力也不比原来稍弱,但因为要携带一群徒众,故而用了法力幻化出来一团乌金云彩,虽然也算的快捷,但连续几次,都被人超越。

许了仔细打量,见得这些人居然用的都是祥云!

上古妖族天庭时期,不管是什么级数的大妖怪都不会乘云,要么以自身妖力催动狂风,御气飞行,要么就是凭借天赋,或者法力飞遁。

但是在关于上古天庭的传说里,各种仙人乘云却是常态,上古天庭崩灭之后,乘云之说再也不复流传。还是洞玄仙派的师兄王超指点,许了才知道三十三天仙真之辈所用祥云的来历。

云兮兽吞了乘云腾蛇,就可让此物蜕变‘祥云’,速度之快,天下无双,此物诞生在三十三天时期,上古妖族昊极天时代并无有此物。上古天庭时代挪移虚空之法尚不算完善,少有人懂得挪移大千,就算法力雄浑,境界超凡之辈也多是卖力飞行,这祥云之法自然大行其道。但是后来随着三十三天湮灭,云兮兽锐减,以及挪移虚空之法渐渐完善,祥云之物才渐渐没落。

许了明白了别人所用飞行之宝,不由得哑然失笑,他虽然懂得云兮兽吞噬乘云腾蛇之法,但是却没法学步,因为他手头并无这两种妖怪,就算是后世,云兮兽和乘云腾蛇也极为罕有,就连血脉都不太流传,乘云腾蛇变化,还有人修习,但云兮兽就因为太过弱小,就连法术也无人练习。

加上挪移虚空之法渐渐完善,比乘云驾雾要方便的多,故而祥云之法没落,就连同款的法术也未有被开发,相关的法术研究,都陷入了停滞。

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