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“好吧,反正这一天迟早都会到来。”刘老头和马三元两个听了后并没有说出什么反对之言,枉死城,紧随在酆都鬼城的后面,城主乃是卞城王。
卞城王是和王方平差不多的存在,也是在唐朝时期正是坐上城主之位,不过枉死城里面的形势就比酆都鬼城复杂多了。
酆都鬼城是阴魂入地府踏进的第一个地方,来到这里的阴魂都会产生一种自己还在阳间的错觉,就像是三水第一次进入到酆都鬼城一样,所有的一切都太逼真了。
在酆都鬼城,会留下很多阴魂,他们因为功德被骗,不甘愿去投胎,就会留下来在此地再骗后来的阴魂,地府中也不会强制要求他们去投胎,只要不在阳间就可以了。
至于枉死城,这个按照书上的说法,倒是和佛道有关,乃是地藏王菩萨创立的,不过究竟是怎么来的谁也不知道,枉死城中,只留枉死之人的魂魄,还有很重要的一点,枉死城的下方,就是十八层地狱!里面镇压着无数的犯了大错的鬼魂。
当然,这里的枉死之人并不是说是被冤枉致死的人,天下间哪有这么多枉死的人。
凡不是正常死亡的人,都可以留在枉死城,这里也和酆都鬼城一样,除非是自愿离开枉死城,自愿去投胎的才会去投胎,不愿意,地府也不会强求,凡是心里面有一点点不顺的,都不会离开这。
所以枉死城,可以说是地府之中最为混乱的地方了,因为在枉死城中的阴魂生前都不是正常死亡,有的是被冤枉致死,有的是被人杀死,在死之前都会有或多或少的怨气。
有怨气,很可能就会变成恶鬼或者是怨鬼,再厉害一点的,甚至就会成为厉鬼,所以在枉死城之中,有很多实力不凡的阴差,不仅如此,这里面也是所有学道之人死后去往的地方。
这倒并不是说学道之人都是枉死的,而是为了去维持那里面的安宁之用,茅山,龙虎山,皂灵宝阁,凡是死了的门人,最终都会在那个地方。
这同样是为了积累功德,如果愿意的话,可以凭此混上一个非常不错的差事,如果不愿意,也可以选择投胎,功德越多,下辈子投胎自然也就越好,不说是王侯将相吧,大富大贵这是肯定的。
只是刘老头和马三元是茅山的掌教,心里面一直有些牵挂着茅山的事情,所以才一直没有进去,因此才有了王方平的那一番话,可以说,枉死城,才是学道之人最终的归宿。
三水现在和这些愿意牵去投胎的阴魂一起,他下一个目的地就是枉死城,不过在这路上,自然也不可能是一帆风顺的,要过一条河,这条河便是大名鼎鼎的黄泉河。
黄泉里面的河水,乃是三千弱水,无物不噬,无物不化,黄泉将地府一分为二,横跨了黄泉河,才可以进入枉死城,在黄泉河之上,有一条著名的桥,此桥称为奈何桥。
不过刚来的阴魂显然是不能够从奈何桥上走,而且他们也找不到奈何桥,奈何桥是阴魂投胎转世的时候所过的桥,桥上的镇守之人,便是孟婆,喝了孟婆汤,前生尽相忘,凡是通过了奈何桥的阴魂,也就真正地代表要投胎转世了!
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