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沈图哈哈一笑,看着葛长庚,这一下他算是知道自己要收的徒弟是什么人了。
琼州,原姓葛,后姓白,这样的人只有一个,便是之后人称道门金丹派南五祖之一,号海琼子、海南翁、武夷散人的白玉蟾!
不过这白玉蟾原本的老师是泥丸真人陈楠,沈图这突然插了一手,不知道这以后的白玉蟾是不是还是那个金丹五祖之一了。
沈图笑着看向了葛长庚,问道:“跟我走吗?”
葛长庚恶狠狠的看了一眼那个叔叔,对沈图说道:“你能给我娘多少钱?”
“你认为你自己值多少?”
葛长庚想了想,闭着眼睛喊道:“五十两!”
“什么!”沈图没说话,倒是一边的那半大小子气的直跺脚,生怕沈图一拍屁股走人,“你想钱想疯了你,什么五十两,这要人说出去,我们白家村还来不来人了!”
沈图摆了摆手,从袖中掏出了五块银块,大小看去可不止五十两,交到了那妇人手中,说道:“这徒弟我要了。”
“可是……”那妇人看着这钱,又看看孩子。
只见葛长庚跪在自己母亲前面,砰砰砰磕了三个头,说道:“娘啊,不是孩子不孝,而是这白家没有儿子的立身之地,我就随师父去了,您自己保重!”
两人出了白家门之后,沈图看着葛长庚问道:“你读过?”
“跟私塾的先生学了一点,师傅,我们现在去哪?”
“去大理!”沈图笑着说道。
“大理在哪?”葛长庚看着沈图问道。
沈图哈哈一笑,“你就不用管在哪了,跟着师傅走就是了!”
说完,沈图走了两步,见葛长庚并没有跟上来,便问道:“怎么?后悔了?”
“没有!”葛长庚连忙摇了摇头,他尽管小,可是却也不傻,知道这师父这样能随手掏出五十两的人,不是自己能够揣摩的,自己低头问道,“师傅,您会把我再卖掉吗?”
“你看师傅像是你叔叔那样的傻子吗?”
葛长庚连忙摇头。
“那还说什么,跟我走吧!咱们先找个地方过夜,然后为师再给你说其他的事情!”
这去大理的一路上,沈图并没有带着葛长庚御剑而行,而是两人脚踏实地一步一个脚印的走着去的,沈图的计划中,第一步交给葛长庚的,并不是什么内功心法,而是开眼界!
在过去不像是沈图的现实世界,可以不出门就知道天下事,之前的人一辈子就在自己的一亩三分地上打转,见过最远的也就是县城,甚至是连城门都没见过,又能有什么见识?人说秀才不出门,便知天下事,那也是通过看知道的,不过还有一句话,上看来终是浅。没有亲眼看过这个世界,光凭着想象,终究是差一些的!
大理,沈图来过一次,可是却也是走马观花,没有看的细致,这次来带着葛长庚,便要弥补一下这个遗憾了。
一步步的走完了大理八府四郡三十七部,亲眼看着那些苗族和汉族之间相处,沈图感觉不是上次仙剑中的匆匆之行可以比拟的,不过也有不是很好的地方,佛教!
佛教在南诏时传入云南,至大理时盛行。儒家的教条与佛教的道义乎融而为一。儒生无不崇奉佛法,佛家的师僧也都诵读儒,有所谓“释儒”(又称“儒释”),而且任用师僧为官。师僧也通过科举考试取得政治地位。可说大理国是以儒治国,以佛治心,多位国王都曾先后禅位为僧。
当地民俗讲究“家无贫富皆有佛堂,少长手不释念珠。”大理国与南诏被称为“妙香古国”不仅是因为这时期佛教僧徒众多,更重要的是佛教的三大体系在这里都存在,这里还是云南境内的佛教支系阿吒力教主要流传。
沈图知道大理更多是因为天龙八部中的段誉这个人。
段誉是在北宋徽宗大观二年(公元1107年),接替其父段正淳为大理国第16代国王,直至南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)禅位为僧,在位长达39年,是后理国诸王中在位时间最长的国王,死后谥号宣仁皇帝。段誉是个有所作为的君主,他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于宋太祖的“不暇远略”的方针而有所疏离,然而大理国仍然一直向宋朝称臣。段誉特别重视加强与宋朝的联系,入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产,还派幻戏乐人(魔术师)到宋朝表演,深得宋徽宗的礼遇,册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。
段正兴,又名段易长,段正严之子。当时大权都由高氏相国把持,先后有高量成、高寿贞、高寿昌等。段正兴由于得到相国高量成的支持,在皇位之争中最终胜出。段正兴在位二十四年年禅位为僧,其子段智兴继位。
段智兴极其崇佛,“智兴奉佛,建兴宝寺,君相皆笃信佛教,延僧入内,朝夕焚咒,不理国事”。段智兴大修佛寺,建了六十座寺院,大理是小国,消耗不起,国力有所衰落。段智兴在位时,加修龙首关、龙尾关,加强羊苴咩都城的防御。此间,大理国内高氏子弟多次混战。
在这样的背景之下,沈图和葛长庚到了大理城内,求见段智兴!
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