第六十章 新教的细节

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“殿下，以前我们只是划分了，教皇，牧师，神殿骑士，护教骑士这些，现在为了激发入教者的奋斗情绪，我们现在准备划分为，教皇，地区主教，大主教，黑衣牧师，白衣牧师，同时为了加强新教的武力，设立裁判厅，神殿骑士，护教骑士，其中裁判厅高于神殿骑士，同时，裁判厅由军部控制。”贪狼将类似于现代教派的划分方法说了出来。

对于由军部控制裁判厅，秦争很满意。虽然秦争是教皇，但是一个帝国的统治者哪有那么多的时间耗在管理宗教上面，而且秦争知道洗脑这种程序一旦开展出来，皇权说不定大不过神权，当然这种担心是对印第安裔。所以，让军部监管新教，秦争才能放心。

“对于这些牧师，由帝国颁发薪水，新教不允许将信徒捐赠的财富保留下来，这些信徒捐赠的东西，成立一个专项组织，由宪兵部监管，所有的支出必须登报接受帝国所有公民的监督。新教消耗的一切物质钱财，必须走行政程序！”秦争想起了西方中世纪各种牧师主教什么的卖赎罪卷将百姓的钱财揽到自己仓库里，以及后世出现的各种伪慈善组织的各种贪污问题，秦争不得不做出预防措施。

为了担心*问题，秦争从实行货币政策后一直都是高薪养廉制，当然，对于贪污的严酷刑法也是必须的。所幸的是，到目前为止，帝国的主要岗位全部都是华夏裔，而华夏裔克隆人对秦争是从基因里的效忠，所以贪污这种事情，在秦帝国还没有发生过。但是，秦争可以不怀疑克隆人的忠诚，但是无法不怀疑人贪财的天性，所以，宪兵部在管理军队纪律时还兼任着纪委的重任。

“殿下，属下对于新教的财务全走行政程序的决议非常支持，因为未来的新教必然是一个庞然大物，在军部控制其武力，行政控制其财力，两管齐下才能保证新教的发展一直沿着帝国的目标发展。”贪狼当然明白秦争的担心，所以忠诚的他必然支持。

“殿下，目前曼哈顿城已经在西城区，东城区和南城区各设立了一座教堂，属下想请殿下同意在曼哈顿城外的各个小镇落里也建立教堂，同时，将牧师派往各个友好部落，加快新教宣传和教堂建立。”

秦争想起现在已经在曼哈顿岛上出现的几个小镇，以及在靠近曼哈顿岛的纽约地区有名的皇后镇和布鲁镇，教堂的建立是必须的，即是对周围印第安人宣传大秦帝国，也是对其洗脑的保证，想到这里，秦争点着头对贪狼说道：“教堂的建立数目，你以后拿出详细方案给我，不需要多豪华，但是要结合当地特色，至于费用问题，皇储内库出一半，毕竟我还是教皇嘛。“

“对了，关于牧师的穿着，你们想好了没？“秦争想到了另一个问题，牧师的穿着就像军队的军服一样，必须给人特色和眼前一亮的感觉。

“启禀殿下，对于牧师的服饰问题，因为前期殿下安排了医生都为牧师的决议，所以，属下认为，白衣牧师就以医生的形式，只是黑衣牧师可以在模仿西方牧师衣着的那种潇洒时结合刺客信条里刺客们的那种兜帽服是神秘感觉。越是级别往上，服装的样式就越是华丽和圣洁。“

听到贪狼的提议，秦争回想起影响中西方牧师的衣服的确有种神圣的感觉，但是要说神秘，秦争觉得道家的服饰才是真的潇洒大气，想到这里，秦争说道“白衣牧师还是白大褂，不过可以加上兜帽，黑衣牧师往上，选择网络游戏里的道教服饰。你去好好考虑下，让手下多做几套样式，做好了拿给我看看，再来决定。“