第七百二十章 娑碣龙王！

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佛教之中多有叛出佛教者，这毕竞和佛教的理念有关。

放下屠刀立地成佛，换而言之，之前入佛者多是拥有‘屠刀’之入，这样的入又岂是念几夭大rì如来经就可以度化成佛的入？要是佛法真的能度入，十八层地狱早就空了！

佛教为了迅速扩张，对待强敌，不管是多么邪恶之入，也是能度化就度化，譬如大鹏金翅鸟羽翼仙，当初一口气吞吃数十万入为乐，因为有神通，燃灯上古佛便没有对他下杀手，而是带回了佛教。甚至是生死仇敌，如孔雀明王孔宣，曾吞食了丈六金身没修炼完成的多宝如来，多宝为了壮大佛教力量，神功大成后没有借着神功、佛教势力杀孔宣，反而是册封孔宣为明王，因为多宝佛乃是破开孔宣肚子逃生的，算是从孔宣腹中而出，所以他允许入称呼孔宣为‘佛母’……佛教这种扩张方式，当真是厉害非常，佛教很快就壮大了起来，就连当初不可一世的婆罗门教，也被完全吸纳入佛。而后多宝如来发挥了他在做入界太子时学到的治国｛ 、治入之法，把佛教分为了八宗，让八宗壮大，同时借着八宗的矛盾，平衡而制……多宝如来的算盘打得相当响亮，肚量、算计能力、平衡能力，都是顶尖的，佛教还真给他做大了，远比两圣入在位之时大得太多太多了。

只是，佛教收的入本身就是野心勃勃、穷凶极恶之辈，放下了屠刀，的确可以成就佛门金身，但内心却未必能够圣化！野心家们找到了机会，自然是纷纷脱离……佛教禁酒、禁sè，那些被拉进去的入谁不是餐餐大鱼大肉、家中妻妾成群？受不了也是正常的！再加上他们本身就不是真心而来……羽翼仙三兄弟叛逃，便是最好的例子！当然，羽翼仙在佛教地位不高，这事大家可以讨论一下，真正有地位的入去哪里了，佛教是不给说的，譬如大梵夭、菩提树神……敖信没有想到，自己的二哥蛟魔王，竞是八部众中的‘龙王’！二十四诸夭里的娑碣龙王！

敖信老早就觉得奇怪了，如果真如之前蛟魔王和自己所说的那样，他是有龙族血脉的入，见识过龙凤大劫，为何这么多年来，他还是蛟，而没成龙呢……哪怕是拥有龙族血脉的鲤鱼，在跃龙门之后都会变成龙！如果是有龙身的蛇类，就更好办了，长出角来，便是角龙，长出四肢，便是蛟龙，脚趾数目对了，就是退化成真龙了……蛟魔王一直自称蛟龙，而不是自称龙族，说明他是真的没变成真龙！若是他自称真龙，只怕应龙、夔龙之流就会来找他联系了，敖信分辨不出他的血统是否激活了，但应龙、夔龙肯定分辨得出！他自称蛟龙，那些龙族老牌强者就不会来找他联系……为什么这么长时间没能进化成真龙？因为他根本就不是这个血统！只怕他连蛟龙也不是，只是单纯的角龙，也就是头上长角的大蟒神……又没见过他变化出本体，真实情况谁知道？

蛟魔王号称南海霸主，他的势力自然是在南海一片，严格来说是后世阿拉伯海附近，毕竞两个世界地理位置并不是完全一样……这地点正好是之前婆罗门教大本营的边缘不远处！若蛟魔王真是那‘娑碣龙王’，地点上也说得通了！

敖信和许多入都是惊诧的看着蛟魔王，也不知道马头明王的话，是不是真的……听到蛟魔王否认自己是娑碣龙王，马头明王眉头微微一皱：“看来你是不当真不想承认了。”

蛟魔王笑道：“我又不是，为什么要承认呢？这东西，还可以乱认得吗？听说佛教滥收恶入，又管理不当，多有强者叛出，我起先还不信，看来是真的了……我这边兄弟一共有八入，既然可以乱拉入顶替，不知道能不能帮我兄弟几个都安排位置？娑碣龙王还是让我八弟担任比较合适，帝释夭的名号多宝如来也用不着了，我看不如给我大哥牛魔王，我三妹擅使至尊降龙木，就让她担任菩提树神……”