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第532章 小日本,你池爷爷来了!

青岛,四野总司令部。

邓公神情凝重地走进了岳维汉的办公室,先将手中的电文递给了岳维汉,然后习惯性地拉开了岳维汉的抽屉,伸手一摸却是摸了个空,岳维汉便摊了摊手,史迪威送给他的那盒古巴雪茄却是已经让邓公抽完了。

“你先看看这个吧。”邓公合上抽屉,拍了拍桌面上的电文。

电文却是西安发来的,是几个民主党派向中央提交的一封建议书,内容是关于登陆日本本土之后的一些注意事项,说白了就是希望岳维汉、邓公能够严加约束部队,不要像日本那样搞大屠杀,更不要搞报复,以免在国际上造成负面影响。

在建议书后面署名的人物一大串,而且都是声名显赫之辈。

国母宋庆龄,蒋公遗霜宋美龄,国党元老李烈钧、李济深,曾遭日军俘虏后又被解救的孔祥熙、宋子文等前国府高官均都在其列。

看完这封电文,岳维汉却是久久不语。

凭心而论,岳维汉并非嗜杀之人,他也认为泱泱中国应该维护礼仪之邦的形象,因为中华民族绝非地球中唯一的种族,从历史的角度看,中华民族本身就是融合了诸多民族的结合体,而非只有汉人一家,从长远的发展来看,中华民族也必须学会与别的种族和平共处,战争和仇杀只是暂时的,和平共处才是常态。

但是,日本民族却是个很古怪的民族!

尚未登陆,你就考虑着怎样约束自己的部队,怎样维护中国的形象,怎样减少对日本平民的伤害,最终非但无法得到日本人善意的回应,反而会迎来他们更加坚决、疯狂的抵抗,要想登陆日本,势必也会付出更大的伤亡。

岳维汉两世为人,有些事情却是没人比他更清楚了。

历史上,美国人在长崎、广岛直接屠杀了二十多万平民,结果战争结束后的日本人却绝口不提对美国人的仇恨,而中国出于人道主义考虑,免除了日本作为战败国的赔款,最后却换来了日本人死不承认曾经侵略过中国的“回报”。

以上事实充分证明,对于日本这样一个岛国心态已经严重到畸形的民族来说,施以仁义只会适得其反,只有施以大棒,把它打疼打残了,它才会正视自己的错误,它才会真正归于和平,它才会从此变得不再具有危险性。

所以,要想日本人屈服,就必须首先让他们付出血的代价!

中国的军队如果在东京来一场大屠杀,多半可以迫使日本无条件投降,正如美国人在长崎、广岛所做的那般,可如果中队严以律己,上了岛后露宿街头,不拿日本群众一针一线,换来的恐怕就是东瀛四岛无休无止的抵抗了!

真要是武装占领东瀛四岛,打下每一个日本村镇,却不知道要调动多少部队,又要牺牲多少官兵?已经被这场摧残得满目苍痍的中国却是再付不出如此沉重的代价了,岳维汉也绝不愿意自己的军队再付出这么大的牺牲!

只要能够尽快结束战争,只要可以减小伤亡,纵然真来次东京大屠杀又有何妨?

至于国际上的影响,那根本就不值一提,人类自有社会组织以来,公平就从来都是一句空话,人类社会一直奉行的其实就是赤(裸)裸的丛林法则,岳维汉前世之美国,直到所谓高明文明的21世纪,都还在世界范围内推行赤(裸)裸的霸权。

美国发展军事就是为了维护世界和平,别国发展军事就是威胁世界和平。

美国货币贬值就是为了维护世界稳定,别国货币贬值就是破坏世界稳定。

与美国国家利益相符的就是普世价值观,不相符的就是独裁恐怖价值观。

在美国国内,美国警察可以肆无忌惮镇压华尔街的示威活动,国际上的主流媒体也会选择性的失声,可在国外,任何类似的行为那都是严重违反的、绝对有悖于普世价值观的野蛮行径,世界各大主流媒体绝对会对其进行连篇累牍的谴责和声讨,如果事情发生在美国的敌对国家,美国甚至还有可能发动国际社会对其进行严厉的制裁!

以上就是典型的霸权行径,说文明点就是大国沙文主义,用中国老祖宗的话说,那就是只许州官放火,不许百姓点灯。

所以说,国际上的影响就是个屁,你国力强大了,有资格当世界老大了,随便放个屁都会形成一套如何放屁的游戏规则,可如果你的实力不够,只是个任人宰割的小国,你就是想放个屁,还得按照大国制定的规矩来放。

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