第一百零五章

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“这个世界从来没有伟大的个人。”

那一道道目光注视下，安俊赫回头看着那幅地图，随后回首：“我们回头看看历史，每一个英雄身后都是成千上万的人，没有他们，英雄如何成就功业？没有他们，英雄也只是站在冰冷旷野，看着山河破碎，家园翻覆却孜然无力的渺小尘埃而已！人类中的伟大，只有人类本身！”

这里，他本来想引用一下中国道家哲学里，“时无英雄”的思想，不过考虑了下，这个思想实际是表达天心不如己心的悲情观点，若翻译成英语，很容易被人误读为反对宗教信仰，便略过不提。

“很多支持k的朋友说k是一个伟大的网站，它用开明的策略，为人们提供一个相对透明与自由的环境。他们说在这里，不用害怕被欺骗，不用担心被蒙蔽，所以他们有时会欢呼，会亲切地在我和扎克伯格的名字前冠以伟大的！但我要说，我，扎克伯格，以及k，我们从来都不是。”

“我们只是提供了一个平台，就像人类历史中的英雄，也只是为人们提供一个思想，一个前进的动力。而切实实现这个思想目标，战胜自然，推翻暴政，并最终建立起和平与自由之世界的，仍然是广大的人们。”

“我们从来没有忘记这一点！”

说着，安俊赫身后那面巨大的电视墙，地图开始缩放，台下的人可以看到，在那块已经完善的地图之外，其他地方依旧一片“荒芜”，简陋的卫星图片**裸地暴露着。然而这片“荒芜”并不单调。

无数小小的，一点点的线条，在一块块图层间闪烁，有时出现。有时又消失，而更多的却是固定下来，然后更多的线条，开始围绕它们向周边扩散。

地图不断地缩放着，缩放到旧金山湾区，缩放到加利福尼亚，缩放到整个中部乃至整个北美、美洲，然后，是全世界！

最终出现在屏幕中的，是一个缓缓旋转的球体。在那球体上。星星点点的亮光正在北美、加拿大、英国等地方慢慢闪烁。不知是否错觉，台下的人看着，恍惚间似乎看到，那光点每闪烁一下。都要更大一些。

这幅演示动画，配合着安俊赫的发言，将某种最厚重的力量映射到人们心里，整个现场一片肃然。

安俊赫收起折叠教鞭，拿在手里轻轻把玩着，坐在台下，约翰忽然发现，今天的他不同于以前，以前他演讲的时候。整个人会像在散发光与热一样，让人的心脏在他面前越跳越快，不能自已。

而今天的他，却仿佛一汪深潭，安静。低沉，令人不自禁地想要纵身其中，探查那里面到底有什么秘密的诱惑，却又因为太过幽深，而害怕坠入就再也出不来的恐惧。

……果然像park说的那样……很有魅力……

整个厅内很安静，连咳嗽的声音都没有，所有人都在下意识倾听着台上，灯光聚集之地，从容踱了几步的安俊赫继续演讲道：“我们从来没有忘记这一点。我们本身称不上伟大，但我们的理想足够崇高，我们一直在努力发掘人类最根本的力量——团结、分享、共存！”

“这是k建立的根本。还记得在2004年，我第一次在互联网上发现这个网站，然后联系到扎克伯格的时候，他曾经对我说。”说到这里，安俊赫顿了顿。

台下的记者都竖起了耳朵，随着k越来越庞大，作为它最初的创始人和天使资助人，扎克伯格和安俊赫的关系一直是外界关注的焦点。

两位目前互联网上风头最甚的it新贵，到底是怎么相识相知，进而携手开创事业，已经有不少人对此表示过兴趣，很多k的支持者更是津津乐道扎克伯格主动将ceo职位交给安俊赫，而安俊赫，则全力帮助扎克伯格挽救k的故事。

顿了顿，安俊赫向同样坐在台下，正一脸迷惑的扎克伯格笑了笑：“马克，就是你经常对我们说起的那个《埃涅阿斯纪》的故事，老实说，你每次都提，我听得耳朵都不耐烦了。”

坐在扎克伯格身旁，一样属于联合创始人的莫斯科维茨等人，立时哄笑。

有这样感觉的可不止安俊赫一个，他们都差不多，记者席四周的摄影机、相机立刻将镜头对准那边，将这副画面记录下来，扎克伯格在众人的哄笑中翻了个白眼。

“呵呵，刚刚说的不耐烦只是个玩笑。”安俊赫一本正经地说道，不过没有敛去的笑意，怎么看都诚意不足，不过随后他便扶了扶眼镜，端正起态度：“直到来到k后，我才理解马克的理想，他口中那个在时间上不朽，空间上无界的罗马，是他理想的具现，简而言之——他是想改变人类！”

“现在，这也是我的理想！”

台下顿时嗡嗡乱了一瞬，说k改变人类已经不是第一次，但以前都是k的支持者如此吹捧，它的官方说法从来不会提到这一点，免得被人在道德角度围攻。

扎克伯格等人也有些愕然，这种话，私下说说当然没事，但如果拿到台面上……

安俊赫却并不管这么多，他重新将折叠教鞭抽了出来，轻轻点了一下电视墙，巨大的屏幕上，那个缓缓旋转的地球停顿、放大，再次回到之前那块已经完善的地图。

“我们的改变并非是要人类转变成另一种生活形态，而是重回本性！我是个韩国人，自小接受中国的儒家文化，也读过不少杂书，我曾经在《道德经》中看过这样一句话：绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。在我这20年的理解中，这句话的意思是，人若求圣。则被圣所局限，人若求智，则被智所误导，若求仁求义，则仁义有虚伪。”

“一切的核心便在于，这里的圣与智，仁与义，都是由人所定义。于是《道德经》有了后一句：大道废，有仁义；智慧出，有大伪！远古时期秩序还未产生的时候。人们团结、诚实。这是本性。而当出现了秩序。秩序产生阶级，阶级诞生统治，人们在统治下就学会了虚伪、逃避，欺骗和狡诈。”

“《道德经》中描绘的这样的局面。在现实世界是不可能达到的，但是有一个平台却可以！”安俊赫环顾左右，所有人都被他的话吸引了，这还是他第一次讲述自己的哲学观点，讲述他主持k以来，对这家网站确立的核心精神：“这个平台，就是互联网！”

“在互联网上，每个人都是平等的。现实和虚拟最终将产生融合，但它们的融合不应该是一方取代另一方。所以现实的阶级不应该产生于互联网，所以，我们希望在互联网上达成绝圣弃智，使‘民利百倍’！”

安俊赫回身，用教鞭敲了敲那幅地图。望向台下和镜头的目光深邃却又明亮：“k是扎克伯格的罗马，jmap，则是我的《道德经》。”

……

……k是罗马，jmap，是道德经？