浪拍云提示您:看后求收藏(七一二、桑耶七觉士,淘宝人生,浪拍云,新笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
“啧啧啧,张先生您实在太了不起了,我看古玩行再也没有谁能比您更下功夫,更执着于学习了。”郑达瓦算是找到自己努力的方向了,又问道:“那这白萝卜汁又是怎么回事呢,是一种取出污渍的方法吗?”
如果这时候郑达瓦还搞不明白白萝卜汁是干什么用的,那张辰再努力教他,也不会有什么接过了。点点头,道:“对,这白萝卜汁就是用来取出血渍的最佳手段。文玩古物都是很娇气的,如果是漆器或者玉器,那就更加娇气了,我们在清洁的时候就得千万小心注意,绝对不能用化学药液做清洁,那样就把一件好好的宝贝毁了。
白萝卜汁所含的成分能够快速软化和分解血液的成分,而且不会产生任何的化学反应,是清除一件文玩上边血渍的最佳方法。如果还有清除不干净的,我们就可以用烟灰来弄一下,你们应该都见过理发店里边焗油的吧,如果有焗油的料染在了皮肤上,只要有烟灰,就可以轻松搞定,而且不会对皮肤造成伤害,也是一种很温和的方法。”
这些都是张辰从小到大不断学习和总结而来的,汇集了陈氏门下数代人的积累,还有张辰十几年的经验,以及他翻阅了众多古籍、资料的心得,可以说是当下最顶尖的手段了。他能够把这些知识讲给郑达瓦听,郑达瓦怎么能不明白他的意思呢,心里早就乐开花了。
金刚杵放进白萝卜汁中大概半个小时后,张辰在茶几上铺开了一条毛巾,又放了一只托盘,把金刚杵捞出来放在托盘上。这时候金刚杵表面的血渍已经明显被软化或者算是融化了。耀眼的金黄色斑斑点点地露了出来,果然是黄金材质的。
放好了金刚杵,张辰又把刚刚大家磕号了的烟灰都倒进了托盘里,用毛巾的一角蘸了点白萝卜汁,再蘸一点烟灰。轻轻地擦拭着金刚杵。擦拭的动作很慢。也很小心,时间在这个时候总是过得非常慢,又是半个钟头过去之后,张辰的擦拭工作也完成了。一只金光闪闪的金刚杵出现在了大家面前。
郑达瓦款款地拿起已经用毛巾擦拭干净的金刚杵,果然是好东西啊,整体的造型和杵身上的纹饰都说明这只金刚杵的年代相当久远了,伸手感受了一下两端的钴刃的锋利,道:“这只金刚杵真是不错。可惜就是独钴的,如果能是九钴的就好了。”
张辰笑着道:“这只金刚杵好就好在它是独钴的,如果是九钴的,价值就没那么高了,你再仔细看看。收藏这一行当里,心细如发是必须要做到的基本功,否则就算眼里再有活儿,夜难眠被打了眼。”
郑达瓦马上端正了态度,双手拿着金刚杵开始仔细的端详。把手部位没什么太奇特的。就是古朴而已;但是在两头的独钴上,就有一些不同了。两端的独钴上分别都是刻着字的,一端刻着的是“嗡嘛呢呗咪吽”的六字真言大明咒,另一端刻着的是“白若杂那”四个字。
六字真言大明咒郑达瓦是很了解的了,几乎每一个边藏人都会念这六个字。但是另一边的“白若杂那”就不大明白了,好像很熟悉,又有点想不起来。沉思片刻之后,郑达瓦抬起头来有些不可思议地问道:“张先生。这是真的吗?”
“呵呵,当然是真的了。这次又捡了一个超级大漏啊,就凭这个,这趟边藏就没白来。”张辰对郑达瓦能够看出“白若杂那”来跟高兴,这说明郑达瓦的确是用心学过一些东西的,而不是看了几本书就要当收藏家的那种半吊子。
吴勇对这只金刚杵比较感兴趣,就想多了解一下,问道:“张先生,这金刚杵到底什么来头啊,为什么又是单头的要比多头的好呢?”
张辰把托盘里的烟灰都倒进了垃圾桶里,道:“金刚杵才出现的时候,都是独钴的,其它的样式都是后来慢慢衍生出来的。这这只金刚杵就是最早期的,那时候还没有多钴的,所以说它要比那些多钴的好很多。
另外一点就是,这只金刚杵的主人不简单,给这只金刚杵增色很多。你知道边藏有大昭寺和小昭寺吧,都是边藏地区最早的寺院,但是你却不知道边藏地区的第一座寺院桑耶寺。桑耶寺要比大昭寺和小昭寺晚建设几十年,但是却被称作边藏地区的第一座寺院。
因为佛教的寺院都必须要供养三宝,大昭寺和小昭寺这类的寺院,在修建完成之后都只是供奉了佛像,并没有佛法和僧人这两项,所以不能称为严格意义上的寺院。而桑耶寺呢,则是边藏地区最先供养佛、法、僧三宝的寺院,当时是从印度请来了高僧,专门剃度了七位贵族子弟为僧人。
这七个人僧人就是边藏地区的第一批僧人,因为他们都是在桑耶寺出家爱的,所以就被称作‘桑耶七觉士’,他们分别是巴.赛囊、巴.赤协、白若杂那、杰瓦却阳、款.鲁益旺波、玛.仁钦却和藏勒智。这只金刚杵的主人就是桑耶七觉士之一的白若杂那,也就是说这只金刚杵是边藏地区佛教历史上最早的一批金刚杵之一,你说它的价值得有多高才好呢。”
本章未完,点击下一页继续阅读。