九鼎八簋提示您：看后求收藏（第三百五十四章 对立,国医大师,九鼎八簋,新笔趣阁），接着再看更方便。
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说道这,王明看见有人有了疑问,开口说道:“此中风非现代医学所讲的中风”
话一说完,那学生也就明白了于是王明接着说道:“因为风为阳,故阳气浮越而汗出;而麻黄汤适宜伤寒,寒为yīn,故yīn寒内收而无汗如果明白yīn阳我们不必死记硬背,只需根据yīn阳特xìng加以分析即可在风水中,山和水是对立的yīn阳,山为阳,水为yīn,那么人的命运中贵为阳,富为yīn,所以山地风水多出官贵,平原水乡多出富贾,懂得yīn阳,有些知识根本不用专门学,一点就通很多人喜欢相学,看张三的鼻子如何,研究李四的眼睛怎样,这薪法都没有从yīn阳上整体把握一个人内涵,相人一般先从形态、气sè、jīng神方面去分析,是属于物质型还是jīng神型,物质与jīng神是一对yīn阳,两者的命运趋向会不同这也是望闻问切四诊中的望的构成古时,算卦的不可能有多大的医术,但他却必定会一些”
“yīn阳对立,xìng质相反,相互制约,因为制约,才能维护平衡,有利于事物的发展比如好与坏、高与低、美与丑、上与下、贫与富、贵与贱、内与外、男与女、天与地、明与暗、寒与热、动与静、前与后、文与武、水与火等等,他们xìng质相反,相互对立,但他们又是一体两面,是人们分别出来的,按佛法讲不能有分别心,但我华夏的传统文化是为了使我们好地认识事物,我们还得用这个分别心,把事物一分为二的来看待,所以这个特xìng告诉了我们一个道理,事物呈现yīn阳对立,才能维持事物平衡,才能维护事物统一,这是一种矛盾统一的辩证思想这个对立一旦打破,事物本身会失去平衡,会出问题的”
看到不少人因为自己的通篇理论有些茫然,王明轻笑了一下,他知道只要举上一个简单的例子这些学生就能明白了:“我们都知道一个国家要想强大,既要重视文化、经济建设,还要重视军事建设,文治和武功两者不能偏废文治和武功是一对yīn阳,两者对立,因为对立才能协调统一,维持平衡,因此从历史上看凡是文治武功兼备的朝代都很强盛,相反如果仅仅重视一方面,就会出现严重问题在历史上宋朝就是一个明显例子,宋朝赵氏兄弟生xìng敦厚,喜文不好武,自“杯酒释兵权”后,文官执掌兵权,忽略军事建设,导致宋朝虽然文风鼎盛,但屡遭外族侵略,无力抵抗,在历史上写下了耻辱的一页”
我们如果能明白yīn阳的道理,会使我们变得通达圆融,这是一种智慧,也是一种修养,有的人遇到顺境时什么都好,但一遇到逆境就怨天尤人,自暴自弃,其实逆境和顺境是一对yīn阳,两者的存在有助于我们成长
但能明白的又有几个?
停电了,在网写的,太闹了,静不下心来,半夜那章明天再发
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