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“我是想问在这些事情中,老师究竟扮演什么样的角色——!”

例如,对自己,还有大和而言,究竟是敌还是友。

“你大概是在推测我究竟是敌是友吧!”

封寒将茶杯放下。

“不过这没有什么必要。雄飞,我大概不会成为你的敌人,但是,也绝对不会成为你的朋友,毕竟我的最终目标你刚才也听到了。”

“听到了,老师要完成七星龙渊之夙愿,也就是消灭所有的剑胄和武者,这实在是无法一笑置之的事情。”

“嗯,所以因为未来的发展,雄飞你就算选择与我为敌也很正常。”

他微微一笑道:“从一点来看。我并非你所期待的正义的使者。”

“……是呀,假想的正义本身就不存在,从我现在的角度来分辩,很难推测出什么是善。什么又是恶。”

“别想太多了,所谓善恶就是主观,所以善我者为善,恶我者为恶,你只要以自己的方式行动就行了。”

“善我者为善,恶我者为恶。这是完全的主观概念啊!”

少年犹豫了起来,不过他的目光并没有先前的迷茫,而是有着自己的坚持。

“但是,有一件事我也有自己的坚持,我不会在向先前那样单调的决定善恶之归属,我会赞扬善,但也可以宽恕恶,就像铃川令法那样的人,那无疑是恶人,但要说他的行径中毫无一丝善意,那也不是绝对的,那扭曲的心态深处一定导致这一结果的原因,我不能以他的行动否定他的罪,但我觉得至少要给予他这样的人一个机会。”

“宽恕之道吗?”

封寒感觉有趣的笑了起来。

“老师你在笑什么?”

“没什么,只是想到了某些人的事情。”

凑斗景明现在已经获得冼礼,他大概从江之岛之后,能够善恶相杀的真缔,他将否定“善”,否定以杀戮为名的正义,以一剑一杀的方式,将善恶相抵。

世间所有的纷争,其本质是世人追求的“独善”,也就自我认定的善与正确,只有杜绝了独善,才能让天下人明白争斗的本质只是杀戮和邪恶,所有人在纷争中都没有正确的立场。

——这是无善无恶之道。

绫弥一条,如果她遇到相州五朗正宗,她就会在战争中蜕变成绝对的“正义”,正义之道,唯有在与邪恶的厮杀中才能诞生,若没有邪恶,就无法突现出正义。

但杀戮并非正义,绫弥一条不断的战斗,最终会自我醒悟这一定。但她也深信,虽然自己无法达成“正义”,但只要消灭了多数的邪恶,总有一天会有人领悟正义的存在。

自己达不正义,也没关系,我就以那狼狈不堪的方式去展现正义的可能性。终有一天,人们会理解我的想法。正义,它是存在的。

——这是绝对正义之道。

凑斗光以“梦想剑”幻化出新生,为了夺回自己的父亲,她欲以布武天下的方式,以绝对的暴力和武力摧毁人类的文明、**、世界观,当她达成初衷之后,她就是新世界的神。

但她不是宣扬真理的真神,她会成为武神,是武力与权力之神,以“神之理”凌驾于“人之理”,这是偏离正法,无视是非善恶,只以己身为一切的神之理。

——这是极端武力之道。(未完待续。)

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