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那就是借助紫雷大仙昔日了遗落下来的五狱雷刀,这柄五狱雷刀乃是当年紫雷大仙荡平天下群邪之时,采先天之五雷精华、也就天雷、地雷、水雷、龙雷、社令雷,这五种先天之雷,凝聚成无上神刀。

五狱雷刀凝聚着紫雷大仙的毕生修为,雷刀霸道无比,而且能够克制世间妖邪,而且此刀之中,储存着大量雷霆真力,先天精粹。只要找到此刀,就可以借此修成两大神功。

无论是《紫雷七击》亦或是《殛卸仙体》,都脱不开接引雷电之力入体,以雷刀之中较为温和的雷电精华,融入己身,借机在体内经脉中循环,以培育出雷霆体质,只有修成这样的体质,才能完整的修成传说中的功法。

萧沙原先的兵器圆月双角早已遗失,他本身早年就修习一路刀法,也就是明教的刀法十七式,可惜,这路刀法因为太过煞气,而被陆危楼亲自焚毁。正因为有此经历,萧沙转修刀法也不是多困难,学习紫雷刀法别没花费太多时日。

而他原来修习明教大光明圣典中记载的迦楼罗炎劲,威势霸道,也因为囚禁于达磨洞第七层之中,被六大高僧注入真气,锁住全身,日夜消磨,几乎被少林功力所磨化。

在他从少林达摩洞脱困之后,就让青翼蝠王武逸青和白眉鼠王胡鞑按人皮古卷中的记录,找到了藏在一处极为隐秘的秘境中的五狱雷刀。

因为只有这五狱雷刀,才能助他绕过天雷入体这一麻烦举动,速成《紫雷七击》、《殛卸仙体》这两大绝学。

萧沙是个聪明人,否则也不会被红尘派高手严纶收为弟子。

要知道红尘派收徒,首重心智,只有心智卓绝之辈,才能担当红尘弟子,继承这一道统。

血眼龙五纵然为人狂傲,但论其心性,也是人中龙凤,智计百出之辈。他知道明教败走西域日益势力大涨,在西域雄踞一方,陆危楼失踪之后,光明皇帝荣登教主之位,整顿内外事务,让明教大为发殿,压倒西方诸派,声势毗领吐厥和土蕃。

最近更是在吐蕃传教,就连吐蕃赞普也策封他为国师,声势比土蕃境内的笨教、佛教都要浩大。

而且西域诸国敬奉光明皇帝为万教之王,光是徒众就有数万万,面对如此声势,他也不敢主动挑衅,找明教的麻烦。思前思后,他便与智慧王前往南诏,只是此人心高气傲,不甘于臣服南诏王之下。

萧沙纠集旧部,派人潜入谷中,联络三大恶人,想要攻进恶人谷,杀死他视为最大仇敌的王遗风。

这场大战却因为血眼龙王经历多年囚禁,自身功力与王遗风一比,明显有所差异,勉强支持了五百余招,渐露败象。

两人都是红尘一脉的弟子,可是王遗风本来就是天纵奇才,而他却是严纶的弃徒。自贡惨案之后,王遗风与他之前堪称深仇大恨,不可化解。

这次失败,险些被王遗风斩杀,也让他刻骨铭心,知道只有修成至高武道,才能与天下群豪相争。故而,他重返南诏,想借南诏******之势,修成人皮古卷中记载的两大神功,到时候雷霆元胎大成,定然可以纵横天下。

“那南诏王皮逻阁以及幕后神秘人物,之所以会救我脱困,十有八九是为了我身上的《山河社稷图》,这卷方舆古图出自前朝杨素之手。”

《山河社稷图》于隋文帝授命杨素督造,杨素南征北战,统战方法独特,曾为隋朝立下了不灭战功。隋文帝令其以荡寇平乱为由,四处征战,在作战时四处观察地形,绘制《山河社稷图》以求社稷安稳。这场神奇的地图历时五载绘制而成。据传详细至极,大隋境内每一条山径河曲皆录其内。凭借此份地图,交战时能令将领充分了解地形,将地利的优势发挥到极致。

在古代这种文明不发达的社会,有着一卷制图严谨的地图,在军事上可谓是占据了极大的优势。

而血眼龙王萧沙实有隋朝萧铣之后。萧铣为两朝皇亲国戚,祖父为南梁宣帝之子,姑母为隋炀帝杨广之妻--萧皇后。萧沙虽出自风月之地,家道衰落,但是却从其母口中得知了《山河社稷图》一事。

那时候的血眼龙王还是明教一人之上,万人之下的四大法王之一,他野心勃勃,欲做出一番大事业,遂与李林甫相互勾结,盗取《山河社稷图》在手。

到了今日,这卷古代方舆古图被不少阴谋家视为是奇货可居,故而有了少林寺持国天王殿一事,少林与朝廷方面关系也因此而日渐严峻。

血沙龙王是最近才开始修炼这两门功法,也是因为得到了那盖世神兵——五狱雷刀,他才获得修炼两大功法的机会。

最近一段时间,他为避人耳目,离开南诏皇宫,躲进日去楼空的天一教腹地烛龙殿,因为天一教被明教笼络,部份弟子离开此地,这烛龙殿已被南诏势力吞了下来。

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