第一百一十六章尸魔神鬼,重立地府,善恶两分

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阎魔大君心怀大畅，释然笑道：“大机缘，这便是我黄泉宗历代祖师苦苦寻求的成道之机……阎罗十殿，本并非魔道之法，而是地府神权，天地间大道，与轮回大道相通。可惜阎罗十殿被不知名的大能，至强者打的残破，其中刀锋道理不再完整，祖师才以魔道之法补全。”

“我魔道在幽冥大道，轮回大道之中积累深厚，才能轻易补全阎罗大道，将阎罗天子化为魔道天子，开辟阎魔一脉。”

“祖师以幽冥九问中的禁忌法门，补全阎罗十殿残缺的运转轮回的大道。以阿鼻魔道的地狱道精意，补全阎罗天子统御地狱的法门。阎罗天子运转轮回，统治幽冥，而我魔道亦有对轮回大道如何运转，幽冥世界如同统御的道理，将两者结合，开创阎罗魔道，如何有不成之理？”

“我阎魔大道，一言蔽之……便是立地府！”

“以魔道的道理，重立阎罗十殿。”

“可惜阎魔罗祖师乃古尸成道，寿元本是阴寿，地府破碎后在诸天万界开创黄泉宗，阳寿一日，阴寿一年，以日代年，寿元损耗极快，不得不在晚年进入归墟，寻找其中残存的幽冥碎片，重新转换阴寿……但这么多年过去了！阴寿也应该枯竭断绝了吧！”

“祖师天人之姿，却因为缺乏机缘而道途断绝……可惜可叹！”阎魔大君叹息道。

“轮回本意，天意人心？”一声幽幽的叹息，回荡在此刻幽都黑暗的极深处，血海之下，尸魔道主镇压着判官笔，他抬起头来幽幽叹息道，这一刻他的面孔赫然是……

黄泉宗祖师——尸鬼魔君！

…………

酆都天外，北阴酆都大帝镇压的酆都鬼城在阿鼻剑下，四分五裂，一尊尊鬼帝为避剑光，朝四面八方逃去，无数鬼神在这一剑之下，沉沦地狱之中，沉入了阿鼻剑斩开的虚空裂隙之中，沉入阿鼻地狱之中。

计都魔祖飞身到酆都天外，酆都天已然四分五裂，正在往大黑暗地狱沉沦。

北阴酆都大帝迎上计都这一剑，阿鼻剑刺出之时，化为无上原暗，眨眼间劈开了酆都大帝开辟的罗酆六天，将北阴酆都大帝撕裂为两道灵光，一者飞升为神圣，一者沉沦为魔王。这一剑表面上是计都魔祖的无上黑暗，内里却是邪恶魔祖的无上威能。

发至众生魔性的拷问。

那一刻地府中沉沦无数年，魂魄轮回之时残留的念头，化为众生魔祖的拷问，众生魔祖为众生之念，这一刻，众生心中阴暗的，魔性的，负面的，邪恶的念头化为洪流，硬生生的将北阴酆都大帝的灵光一分为二。

代表大道之中趋恶的一面，化为北阴魔王。

代表大道中趋善的一面，正面的一面，化为酆都大帝。

这可以说是众生魔祖，邪恶魔祖计都最可怕的地方，邪恶魔祖就是众生，是每一个人，而酆都大帝也只是众生的一部分，他也是众生魔祖，也是计都，只不过寻常的大罗在众生魔祖面前，一眼就被显化出一个邪恶的自己。

被引发恶念，创造魔身。

而酆都大帝，被阿鼻剑和幽都的无上黑暗斩中，灵光被迫两分，遵循阴阳之理，才分化出了魔身。在众生魔祖面前，见到了自我。

计都叹息道：“众生魔祖无心，以众生之心为心！”

“我是众生魔祖，你又何尝不是众生魔祖呢？”

“你以为众生魔祖不在你面前，就是它未曾全力出手，却不知你就是众生魔祖的一部分，我只是一面镜子，让你看见你心里的众生魔祖，看见众生的邪恶。”

酆都大帝笑了。

他低声道：“我败了！但终究是试探出来了……你们魔道的心真大，居然想要阴阳二元分化，玄门佛门都是正道，你们魔道独为负面，有正必有魔，正魔之势相互转化，相互平衡，倒是符合阴阳至理，但以魔道一家，想要和玄门，佛门，乃至三皇五帝人族正统平衡。”

“魔道二元平衡图谋，未免太可笑了一些！”

“今日你能将我善恶两分，化为北阴魔王和酆都大帝，来日你莫非还能将元始天尊分为玄门的元始天尊和你魔道的原始魔王吗？”

“不试一试，怎么知道不可能呢？”计都魔祖感慨道：“众生如魔，众生魔祖计都确实是对应玄门元始天尊而立的魔道之祖。如今尚且稚嫩，来日未必不能和玄门元始天尊相比！”

大罗无劫，因此也没有生死，亦不入轮回。

先天灵光若不被人镇压，真身陨落不过换一个身体罢了！

只不过新的身体，往往没有旧身打磨的纯熟，因此能施展的力量便会有跌落，若是旧身陨落于敌手之中，新换的真身亦抵不过，所以通常不会回头再战，免得又伤皮面。

如今北阴酆都大帝被计都分化二元，大罗真身一分为二，如同无极分化为太极，原本混元一体的境界，被分化出来，便有了生死，阴阳，道魔，北阴和酆都的区别，大罗境界被打破，北阴酆都大帝的先天不灭灵光，就难以被这双身完全承载。

等于把一个大号，分为了两个小号。

虽然本质上还是大罗，但却是一个双身对立统一，两个身体合为一体才能算完整的大罗，可北阴魔王之身，亦是众生魔祖的一部分，在计都的干扰下，难以重归无极，道魔合一。可以说酆都大帝已经被分为两个部分，封印了起来。

他的先天不灭灵光同时存在于北阴魔王和酆都大帝之中，而北阴魔王沉沦魔道，为众生魔祖，邪恶魔祖这位魔道根本魔祖所制，在大罗意义上形同陨落。

酆都大帝只能日后寻求机会，协调两个意识，排除众生魔祖的干扰，将北阴魔王和酆都大地重新归一，才能恢复旧观，排除干扰，重归大罗之身。