李仲道提示您：看后求收藏（第107章 超凡、宗师、大宗师,全知全能者,李仲道,新笔趣阁），接着再看更方便。
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那个词所有看过庄子大宗师这篇文章的人都知道因为它就在“真人之息以踵众人之息以喉”这句话的前面。
也可以说真人之息以踵根本就是对前面那个词语的解释。
哪个词？
入水不濡。
当年许广陵还特意查过“濡”这个字的意思发现是“湿”或者说湿润这和他看到这句话后的第一理解完全不一样。他的理解是什么？
是“溺”溺水。
也就是说在水里不会窒息。
然后他就干脆用“入水不溺”这个词语来查找然后这一查就发现这么理解的居然不是他一个人在先秦时候的其它一些典籍里已经存在了！
而后面就在庄子里在秋水篇里直接有了对应的另一个说法“水弗能溺”。
也因此从庄子的本意可以知道入水不濡就是入水不溺。
但这需要一个前提那就是秋水篇也得是庄子写的才行。——问题来了秋水篇是不是庄子写的呢？
不知道或者说不确定。而当前的研究者普遍认为不是。虽然这篇文章写得确实好、非常好、特别好而且好多关于庄子的典故都是从这篇文章里来的。但是从里面的一些描述及用语看细究起来确实不大像是庄子本人的手笔。
这就比较坑了！
就好像直到现在人们也无法确证《后出师表》到底是不是诸葛亮写的一样从好多证据来看它不是或者说不像但无奈它写得好呀尤其是那句“鞠躬尽瘁死而后已”简直就是诸葛亮整个人生的写照。
再没有比这八个字能更精确地概括其后半生的了。
如果这篇文章不是诸葛本人写的恐怕其本人看了也都会老泪纵横然后将文章的作者引为知己。
但这恰恰就是最坑的地方那就是让后人完全无法通过“质量”或者说“水平”来分别真假。因为真货假货水平差不多甚至有的时候假货的水平似乎还要更高那么一些。——你怎么分辨？
不像红楼梦其后四十回续作不论是风格还是水准都完全无法和前作相提并论所以一经发现、提出学界很快就众口一词了意见统一。——这就是续作而非原作。
不需要任何的外在证据。
作品本身就是证据！
想着这么的一些东西其实在脑海里思绪的时间只是一瞬然后许广陵以确定的语气回答章老道：“水弗能溺。”
这个答案显然是错误的把大宗师篇从头找到尾眼睛找瞎了也不可能找到这一句所以如果是考试的话许广陵此时已经零分出局但分明的这个回答又明显表示许广陵完全明白章老的意思。
也因此章老便笑了笑陈老先生同样于此时笑了笑。
小毛孩在两个老头子面前耍小小的不是花招的花招还是颇能令两位老人开心那么一下下的在笑意中章老道：“对的就是入水不溺但这其实也没有多大意义再怎么入水不溺掉到海里照样淹死。”
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