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许广陵两位老人都是非典型修者。
除此之外许广陵遇到的修者还有一位也有且仅有此一位。
那位在昆仑山中遇到的女子。
她是典型修者吗?
不知道。
这些天许广陵通过鉴天镜观看着整座小城。
公园寺庙道观武馆还有教堂如此等等举凡这些地方都是他观看的重点。
但是没有结果。
大小的公园都看遍了也无有一个如章老先生那般的人。
许广陵也知道这才是正常像他老师那般的人普天之下又有几个?斯人本绝世人间并无双。
诚如陈老先生所言他当初能遇到遇到并结识是真的走了天大的运!
早上晚上其实也包括全天在公园打太极拳、太极剑走八卦步等的人很多但全都是止于健身。
全都!
至少以许广陵这些天的观察来看无一例外!
不仅仅只是如此其实其中相当多的人水平连健身都达不到。
锻炼那些远不如打一套第x套广播体操。
其实国家体育总局中是有能人的这个在国内中小学普及度极广的广播体操是当得起“低门槛、高水平”这个评价的。
如果一直这么第一套第十套第二十套地发展下去未来某一天它成为什么“全民修仙基础课”都是有可能的。
公园没发现许广陵想看的。
武馆也没有。
甚至武馆中教中华武术的都很少。
有的武馆挂着能教中华武术的名头但没有教的人。
其实也没有学的人。
所以这个招牌挂起来没问题。
偶有一两个进来想学中华武术的少年馆家让其扎上三分钟的马步三分钟不够就五分钟然后拉他看看同馆中学跆拳道的那些。
其立马就知道该如何选择了。
寺庙道观。
这两处虽然这年头都已经相当地世俗化了但在许广陵观察之下发现虔诚的出家人还是颇为不少的。
有这里也有不少务工的非出家人。
其中相当一部分也是相当地虔诚。
特别是寺庙。
许广陵观察的其中一家寺庙不定时地举行素斋法会(面对社会)、抄经会(半面对社会)、佛一、佛七。
素斋法会和抄经会且不说后面的佛一和佛七已经算得上是真正意义上的修行了。
虽然层次不高。
但也不是一般的普通人能坚持下来的。
其对于身体对于精神对于意识的磨砺哪怕是许广陵看了也颇有启发。
道观相比起来就有点逊了。
许广陵不知道全国范围内是不是这样至少就这座城市而言道观若和寺庙pk会全方位落败。
除了寺庙和道观还有清真寺和教堂。
特别值得一说的是教堂。
其每周都有的大型“礼拜”基本上说是可以把绝大多数的信众包括虔诚信众和浅泛信众都拉入其中使其切切实实地接触并一点点融入这个集体。
不止是教堂的礼拜信众之间联系更是紧密。
许广陵看到了很多作为“中心点”的信众他们不定时地在自己的家里和其他的一些信众聚会好正常好友聚会般。
摆几个果盘。
磨一些咖啡。
泡一些绿茶红茶。
或者买以至于亲自做些小蛋糕。
反正形式多种多样而聚会的内容就是彼此之间少则三五人多则七八十数人在一种真的是亲近、友好仿如一家人的情况下度过一个下午茶的时间。
当然有时也是晚上。
聊聊社会聊聊家庭聊聊工作聊聊学习也可以聊聊情感。
什么都可以聊。
联系他们的纽带是那本《圣经》。
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