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这一世的语言文字许广陵很早就开始解析是一个字一个字解析的那种。
反正作为一个小孩他也没啥事干时间就是多。
解析完成许广陵发现这些文字在表意上依然比不上前世的汉语甚至是差不少大约只有70%左右的样子。
其实就算前世的汉语不管是简体还是繁体以至更久远的各种古体都远谈不上尽善尽美特别是应用于修行上很多意象都是无法阐述和表达的。
这也并不奇怪。
严格地讲修行应该配合一套专门的“修行专用语言”。
就如前世的易经代表八卦的那八个符号其实也是一套独立的语言文字。
用汉语来阐述那八个符号不是不可以但同样是一种“道可道非常道”是一种强行的拓印很多精妙和微妙处是拓印不下来的。
简单点形容就像是用一个照相机照一个人。
照相机从最初的黑白到后来的彩色再到后来的所谓真彩从最初的低象素到后面越来越高的象素……
但技术再怎么进步拓印下来的那个人像离那个真实的“人”仍然是相距甚远。
又或者说这种摄影本身最多也只能做到一个“像”。
只是像。
相似。
仿佛。
哪怕随着技术的进步照片从平面变成立体再从立体变成全息。
仍然只会是相似和仿佛。
文字也就像是一个照相机而且这个照相机还相当原始和拙劣。
站在目前的高度许广陵是完全可以创造一套专属于自己的文字的但他自觉还是处于高速的学习和成长之中还远不到进行这种“总结”的时候。
有朝一日如果真的得证神位那将成神之前的所有修行固化为专属的文字也未尝不可。
所以这时他就是老老实实地教小秀儿汉语。
教材么从三字经开始。
当然不是那个华夏旧时的童蒙课本而是借三字经的这个名字和形式。
内容么就是专属于许广陵所理解的修行了。
甘从式所看到的两人在两个石床上往往一躺就是一天其中大约三分之一的时间是许广陵在教小秀儿这些。
剩下那三分之二的时间就是玩了。
再怎么是个“天阶大修士”小秀儿到底是个才四五岁的小娃娃。
许广陵从来就没有忘记这一点。
所以传授修行之余他也教了小秀儿很多很多玩的教她象棋教她围棋教她二人麻将教她雕刻教她绘画教她书法教她谱曲写词……
零零碎碎乱七八糟。
小秀儿的学习能力不用怀疑再怎么四五岁这也是个货真价实的天阶用过目不忘什么的来形容简直都是侮辱。
所以很快地在各种小玩意上她都开始颇有造诣。
有了造诣之后那就不止是学习更是研究了。
但凡涉及“研究”这两个字都是时间的黑洞再多的时间也是不嫌多的。
不过他只有九年的时间这九年里小秀儿到底能学得他的多少东西也不好说。
最主要的原因不是学得快与慢而是很多东西在领悟条件上有的需要高度有的需要广度更有的需要各种人事物揉合的复杂度而这三个方面都是小秀儿相当欠缺的。
不过也不必急。
一个四五岁的天阶大修士有什么好急的?
这九年的时间就算只是给她用来打基础也没什么亏的。
一个大宗师教一个天阶这样的基础呵呵许广陵都想看这样的基础最后能孕育出一朵什么花来不过他应该是看不到的了。
此时他们两个谈不上相濡以沫。但将来却必定是相忘于江湖。
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