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同样的猴子生活在海岛上的学会了游泳生活在森林中的学会了爬树。
生物与环境的这种趋同性进化可以统称为“阴阳互化”和修行中的“身心互转(化)”其实属于一个道理。
这个道理放在植物上就是生活在高山上的植物学会了对抗紫外线生活在海水中的植物学会了低氧化生存。
不管是进化出对抗紫外线的能力还是进化出适应低氧生存的能力在地球文明的生物学中都被统称为“次生代谢”。
其实所有的植物都具备次生代谢只是强弱程度不同而已。
其中次生代谢较强的那些植物在华夏古代它们的次生代谢物很早地就被发现和利用这样的植物在中医体系中被统称为“本草”。
所以原则上本草是不适合人工栽培的。
因为人工栽培必是大批量地种植必是需要土地或营养肥沃必是需要给本草提供适合生长的环境。
然而这样的环境能够促进的只是本草的初生代谢它们的次生代谢过程却被极大地消弱以至于遏制了。
简单来说你本来是种西瓜的结果尽长瓜藤不长瓜了。
也因此同样的一株本草在野外生长出来的叫做药草在你的温室或实验室等环境中培育出来的却只是寻常的草木。
这两者差在哪里?
就差在次生代谢物的含量和种类不同。
野生的瓜藤很小一根藤上十个瓜;培育的瓜藤很大十根藤上一个瓜。
没有植物天生就是“本草”所有的本草都是被相对恶劣的环境逼出来的。
而当你给它提供一个优良优渥的生长环境时它就变成咸鱼了“我才不要做什么本草我就要做一棵快乐的咸鱼草!”
这一课当初是两位老人共同给许广陵上的。
陈老先生以生物学博士的身份给许广陵详细讲解初生代谢和次生代谢。
章老先生则以医之大宗的身份在陈老先生讲解的基础上给许广陵深入剖析本草和类本草。
其实涉及到这个层次已经是触及了本草的“根”了。
根本。
换个说法把许广陵修行大体系中对于功法的评定移到这里来对于本草的这样一种认识已经是可以评定为a级了。
a级根本、究竟、广适。
适用于所有世界并且不因时而移。
若按华夏古人的说法“四方上下曰宇往古来今曰宙”所谓a级便是通行于宇宙其根本不变最多在具体内容以及一些细节上有所调整而已。
第一世的医之大宗、药之大宗当辗转来到这第三世时许广陵摇身一变一个鹞子翻身更上层楼。
这些天来跟随温东华的学习虽然接触的只是这个世界的药理及药物基础但正是这些基础让他完成了那所谓“具体内容及一些细节”的调整重新登上大宗的王座。
所以若问叶小叶跟温东华学了多少东西?
多也不多不多也多。
只是重登大宗然后百尺竿头更进一步而已。
也就是在完成了这更进一步之后许广陵拿出了他真正意义上的第一款修行用药。
“筑基丹”。
筑基丹横跨两个领域。
一个是在药物本身的配置上达到了s级。一个是此药物在修者服用之后所发挥的效用上其深入造化的程度达到了s级。
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