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分类代表着认识是建立在认识基础上的某种归类或者说分析。
比如以国家来说:
中外是一种分类法。
中美是一种分类法。
中美俄又是一种分类法。
中美俄英法还是一种分类法。
这些不同的分类法有其各自代表的内涵和外延。
作为万药宗的核心传承弟子石九阳对于药物分类特别是草木这方面的分类自然不会陌生甚至可以说自学药的一开始他就是在宗门相关前辈的引领下从这里开始一点点学习的。
经过数以万年计的累积万药宗对于草木的认识早已不限于某株某株草木而是为它们建立了一种又一种的分类。
石九阳在这个方面的研究和涉猎截至目前为止虽然说不多也不深在万药宗的体系中还处于非常底部的层次但仅仅是在这些分类上他知晓的就有七八种之多。
从最基础也最简单的草木藤到水生陆生到药用上的花叶果根。
譬如万药宗内部有一个专门的花朝节就是为了敬天礼地感谢天地在日月轮转的新一年的开始以各类鲜花开启草木药用的第一步。
花之后就轮到了叶叶之后就轮到了果果之后便是根。
花叶果根便是一年的次序也是日月的轮回更是阴阳的偏转。
这其中蕴藏的不仅仅是药草采集和分类的相关知识更是直接关联到最根本的修行。
所以花叶果根分类法就是石九阳当初学习的时候被教导需要详细、认真然后又广泛和深入学习的一种分类体系。
此外目前修行界对于灵草灵木的一品二品三品这种通用分类乃至灵物、次灵物等分类法其最早的起始也并不是如九大仙宗这样的地方而是万药宗!
今日看来最为简单不过的分类在当初不知浸透着万药宗多少代前辈以及多少位前辈的心血!
与此类似的还有同样是万药宗内部使用的一级二级三级分类法将此天地之间一切草木统分为一级、二级、三级等等那就更是以万药宗数万年的累积为基础所建立的一个不可思议的大分类。
这个分类看起来是最简单的实际上却也是最为复杂的。
其最基础的入门学习都是以“万”为名叫做万药宝鉴而石九阳直到现在也都还没把这个“入门”学习透。
说了这么多只是为了说明石九阳并非外行。
有万药宗作为背景和依托哪怕在万药宗内部他只是一个底层、外行但在万药宗外部或者说这世间他的相关认识足以称得上既广又博了。
但许广陵此时的说法却让他感到陌生。
或者这所谓的一类草木只是万药宗某种分类法在外面的另一种称呼?
“我说的一类草木就是叶子比较大的稍微严格一点地定义就是其汲取阳光的部分在植株的整个部分中点据了超过一定比例的草木。”许广陵随口说道。
用个最简单的说法如果你被困于丛林中找不到吃的也不知道什么是能吃的那就去找叶子看起来比较大的草或树。
叶子大那就是光合作用强。
光合作用强那就会有糖类或者说淀粉质在植株内诞生或储存。
所以这类植物要么有可食用的地下根茎要么有可食用的地上果实。
要是其既没有地下根茎也不结果实那就把它地上面的茎劈开其内里多半有鲜嫩可食用的部分。
而如果这部分也没有那就采它的叶子它的叶子本身就是可食的!
当然这是最简单的鉴别法不管是鉴别法还是这个分类法其上都有更多更深入的内容延伸。
许广陵简单一说石九阳也就明白了然后心生好奇。
宗门有没有这种分类法呢?
他不知道。
但不管宗门有没有这知识对他来说是新的。
而后许广陵接着又道:
“一类草木通常而言食用价值较高而药用价值较低其药用价值也多偏向于补气益脾、调和肠胃等方面。”
“就以这株草而言它大概可以作为主料或配料用来配制补血丸、益气丸、辟谷丸等药物。”
“而我采集它来制香是看中了它可能有的一种调和之效在其它材料的配合下会有一种定心怡神的效果连这种香的名字我都想好了就叫‘梦甜香’。”
这。
这这这
如果说片刻前石九阳只是好奇那此刻就是惊异甚至是震惊了。
一种你不认识的草木就这么看它一眼然后就直接下这么直接的结论?而最让石九阳感到震惊的地方莫过于许广陵所说的“连这种香的名字我都想好了”换言之你根本不是根据药方来配香你是根据这些活生生的草木而且还是不认识的草木来直接拟定药方?
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