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虽然他们蝇营狗苟虽然或许还要烧杀抢掠或许还会犯下无数为人不齿的罪行并且很可能最终什么都未能落下但从这些年轻人出海开始他们就已经不再是大唐的臣子。

不再是自己李世民这个皇帝的臣子了而是这个世界上完全独立完全自由的存在。即便自己是皇帝。

与他们打交道除了剿灭之外那就只能“约为兄弟之邦”了。毕竟既然都占山为王了还何谈臣子之说?

李二作为这帮新生诸侯国的宗主国这心里还是得打打别的算盘。君父对臣子的生活是要负责的不然你凭什么要人家忠诚?但这些小伙子出了海那就是友邦了——虽然他们的国土现在基本上都只仅限于自己脚下的船而已但政治上来说这事就是这样的性质。不过即便是这样的性质。

大唐总不可能以后一直不与这些小伙子打交道虽然他们今天是抱头鼠窜四处跑路的海盗但以后的事谁知道呢?

说不定以后就有哪几条船日后在海外异域安家落户发展壮大起来最后还真就成了一个民族这种可能性是完全存在的——反过来说如果不是这种可能性李二也不需要在这事上牵肠挂肚这么久了。不过既然可能性是存在的而且很高——想想这些小伙子带的武备一般的土人部落还真难为其对手。

那么将这些家伙视为同文同种的异邦外宾来看待也就是必须了。

而……

虽然他们现在还是海盗并且未来很长一段时间都会是海盗甚至搞不好会掀起神州年轻人个个想出去当海盗的风潮——虽然李二只是觉得有可能还并不知道李盛所阅读过的历史上真的有个大航海时代存在但既然未来这些小家伙也会建立起自己的国家繁衍成自己的民族那么今日的大唐当然就得先与之建立交情。

所谓君父臣子这种古典的社会关系是怎么产生的?说白了就是古代的生产力极度不发达人命是真正的如同草芥尤其还是在商周时期那年代连“农耕”都不是后世的“本业”而是纯纯的新科技是“风口”行业。

这种情况下一旦天下大乱的时候那伤亡简直可想而知而连带的饥荒就更不必说了这种时候出现一个战斗力超群还存量丰富的势力救助他人那就是妥妥的救命之恩——“再生父母”这种关系就这么出现了在丛林世界里。

而现在这些年轻人已经出海去了对于李二作为皇帝要当这些小伙子们的再生父母那是不可能了但是即便对于外宾即便是只能先约为兄弟之邦的关系这也是有操作空间的。

归根结底是为了大唐的统治是为了建立新一代的大一统。

这种大一统要如何建立那或许是很久以后的事情或许只能由李盛或者李承乾来完成但是最起码在目前阶段先给这些年轻人提供一定帮助能送的人情尽量送这还是能够做到的。

这其实也不算多高的认识水平但无论如何出来混能结个善缘尽量结个善缘那还是要做的。

总得而言李二在权衡各种因素之下思维终于发生了改变。

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