第一一六章 世界经费在燃烧

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

孝经，是阐述孝道和孝治思想的古代儒家经典著作，历代儒家文人研习之核心书经，是儒家十三经之一。

在孝经的开篇明义第一章里就直接说了，孔子认为的孝的含义，那就是：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’

翻译过来就是：人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。

可是全真教却又吸收了道家和佛家的东西，玩起了离家弃世的修行，还定下了断情绝性的规则，比如断绝亲朋，夫妻离异，在追随王重阳之前，马钰和孙不二不只是夫妻，还共同孕育了三个儿子。

只是他们两人中马钰是脑壳有包，觉得自己地位、金钱、儿女都有了，但是却不快乐，过的苦闷就跑去和王重阳修道去了，本来离家修道这种事，在古代就像是现在的禅修班一样，是一个短期的放松心情调节心灵的东西，有钱有势的人有事没事都喜欢去道观玩上一段时间的，一度都是一个很流行的东西。

所以在这个时候孙不二就没有去管马钰，这种事在古代实在是太正常了，即便是放到现代那些个有钱有势的丈夫去个禅修班洗涤一下心灵，他们的夫人会管这事么，说不定还要一起去玩呢。

孙不二也是这么想的，但是在两年以后她才发现自己丈夫是斩断红尘出家为道，这就让孙不二无法接受了，她前半生在娘家和夫家都过着优越的生活，在人生最精彩的时候她深爱的丈夫离她而去，一切幸福戛然而止。面对这一切她坚持了下来，在把孩子培养好后，她选择了和丈夫相同的道路，从此世间少了一对夫妻却迎来了一对“兄妹”这对一个本来幸福的女人来说又是何等的残忍呢？

而小说里说是王重阳点化了他们夫妇，但是在卓群看来这不是什么点化，这是骗人家业的传销，王重阳直接的把马钰全家都给骗来了，不光是人，还有他马钰的万贯家资。

在马钰和孙不二离家修道以后，马家也就是三个孩子当家了，如何能守住自己的家业，还不是要献投到全真教的名下，这一下王重阳可就真的是人财两得了。

而且同时点化夫妻两人，怎么可能会是开山关门两弟子呢，这完全的是说不通，而孙不二的哪一身白骨道袍在卓群看来不是在纪念王重阳的点化，而是在在告诉所有人，我出家之后就和这白骨一般无二了。

说到底，孙不二还是没有放下马钰的，她才不是为了什么修道才入了全真，她只是在追随马钰而已，马钰修道，她才修道。

卓群在和智囊团讨论了以后，大家都认为神雕侠侣的世界还是有很多的好玩意的，比如菩斯曲蛇，神雕和情花这些东西都是很好玩的，还有那一套黄裳从《万寿道藏》里面玩出来的《九阴真经》，这些东西都是可以玩的。

而在一旁观看的朱元璋已经叫来了所有的大明皇帝。开始了现场教学，教学的内容就是宗教的危害和皇帝是如何成为傀儡和废物的，而他选择的样板，就是南宋的那些皇帝。这时候不知道谁小声的逼逼了一句天道好轮回，让赵元佐他们的脸都黑了，之前看着大明的那些皇帝的乐子看的是一包待瘾的，但是现在，他们只想哇的一声哭出来。