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所谓“知己知彼，百战不殆”，你清楚自己也清楚对手，才能战而胜之；你若连对手的深浅都看不出来，凭什么和人家打？又靠什么取胜？一时之间，“一佛”感到一种深深的悲哀，为自己，也为少林。对于自己此行的使命，他心里第一次生出无力之感。
“一佛”历经百年沧桑，定力远远超出常人，内心掀起惊涛骇浪，脸上依然不动声色，他转向傅宸雪，笑问道：“想必这位小施主就是傅宸雪公子吧？”
傅宸雪上前见礼：“晚辈傅宸雪，见过‘一佛’大师！”
“一佛”合掌还礼，问道：“傅公子博闻强记，有经天纬地之才，请问施主，老衲刚才的话可有不妥之处吗？”
傅宸雪微微笑道：“大师佛学精深，言出法随，岂有不妥之处？晚辈刚才听大师谈及《金刚经》，偶有一些感悟而已。”
“这是真的？不知傅施主有何感悟？能否赐告一二？”
“‘赐告’二字不敢当，在大师面前谈佛学，无疑是班门弄斧。适才大师言及‘诸相无相’，晚辈忽然想起几句经文，‘佛说一切法，无我无人无众生无寿者……离一切诸相，即名为诸佛’，晚辈以为诸相非相，是为无相。得之我幸失之我命，得之何喜失之何忧？若‘取相分别，情执深重’，又如何达到‘无相’之境？佛说‘一念愚即般若绝，一念智即般若生’，若能一念放下，又何愁不能立地成佛？”
众人都倒抽一口冷气，没人想到傅宸雪敢跟“一佛”辩析佛理，难道武当弟子诵的不是《道德经》，而是佛家的《金刚经》么？
“好个‘取相分别，情执深重’，老衲受教了！”“一佛”长眉耸动，目she精芒。他没想到傅宸雪仅凭一句话就能窥出他修习《无相神功》的缺陷。作为一代高僧，“一佛”精通佛理，具大般若，悟透生死，岂不知“取相分别，情执深重”的道理？又古人云“知易行难”，凡事明白道理是一回事，真正做到又是另外一回事。他苦修百载，依然无法突破《无相神功》最后的桎梏，说穿了就是做不到“一念放下”。五十年不出少林山门，他禁住了足，却放不下心——放不下名，放不下利，放不下庇护一生的少林寺，如何能做到“万般自在”？
傅宸雪的话犹如黄钟大吕在“一佛”耳边回响，震惊之余，他对于傅宸雪的看法又无形中提升许多。小小年纪身具大般若大智慧，这种人不是旷世奇才就是逆天妖孽，他自问年少时做不到，如今的少林寺也没有人能够做不到，除了傅宸雪，普天之下又有何人做得到？
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