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带着郯城大捷的喜讯,孔孟骑士团浩浩荡荡西征,当天下午就在淄河岸边受到临淄士绅箪食壶浆的欢迎。
骑士团成员之一,本地生员薛近洙宣读檄文。
然后大家一起去文庙装了个逼,紧接着被请到县学,剩下就是摆酒畅想抓住杨丰该怎么处置。
凌迟?
车裂?
最终杨丰的提议得到一致欢迎
具五刑!
先给他自己脸上刺字,然后把自己鼻子割了,再把自己脚指头剁了,再乱棍打死,再砍头,最后剁吧剁吧扔大街上喂狗,不过一个明显不解恨的骑士,还提议应该先把他阉了再打死,这个提议立刻得到欢迎,总之孔孟骑士团西征的第一天,就这样确定了未来对付他们大团长的方式。
然后第二天他们继续向前,而沿途都是箪食壶浆的欢迎。
这时候郯城大捷的消息已经传开,哪怕之前还在观望中的士绅,也被胜利的喜讯注入昂扬斗志。
说到底不是逼不得已,谁愿意接受杨丰那套?
以前是害怕打不过他,毕竟他这些年所向无敌,和起兵反抗被他打败然后抄家相比,仅仅分田地的损失就可以忍受了,但现在山东士绅已经知道红巾军并非不可战胜,那这心态当然就不一样了。说到底山东也是一千多万甚至接近两千万人口,要钱有钱要人有人,又不是没有抵抗之力,既然有能力战胜他,那当然要搏一搏。
万一真赢了呢?
那时候不就可以继续现在的好日子了?
再说杨丰也不可能把他的军队全投入山东,熊廷弼的数十万大军还在旁边盯着,苏松浙江的新军也已经武装起来。
后者的常胜军,常捷军,全都以相当于红巾军一个军的标准整编,至少可以牵制杨丰两个军,而熊廷弼自己就牵制了红巾军两个军,杨丰部下现在总共就是六个军而已,那么他能出多少军队向山东进攻?
虽然他在顺天府还有部分军队,但这些要面对北直隶的还乡团,一大堆顺天府各地流亡士绅都在北直隶。
这些家伙这几年可一直在北直隶士绅帮助下招降纳叛。
所以说,杨丰能用于对付山东的,顶了天也就是两个军而已。
没什么可怕的。
只要真能实现北方三省共同举义,那自保绝对没问题。
如果能再把川陕云贵拉下水,就是剿灭杨丰,一举恢复朗朗乾坤都不是梦啊!
就这样兴奋中的山东士绅们喜迎骑士团。
而杨丰带着他的骑士团,就这样举着除妖卫道,以血护教的旗帜,俨然武装巡游般,在山东的最核心区向前,所过之处一片欢呼,陶醉其间的护教骑士们最初那点不安荡然无存,心中只有豪情壮志的他们,就像自以为穿着新装的皇帝般昂首阔步
男儿何不带吴钩,收取关山五十州!
男人嘛!
都有些英雄情结的。
在这些护教骑士们看来,自己就是力挽狂澜的英雄。
虽然他们沿途没有任何战斗,但在他们看来,这才是王师风采,只要他们这些高贵的士子出马,打仗就应该是这么轻松而又简单。
而一路上护教骑士团规模也在不断扩大,各地年轻士子踊跃加入,原本历史上万历三十二年进士,崇祯朝兵部侍郎翟凤翀,万历三十五年进士,崇祯朝兵部尚书张晓,天启朝浙江巡抚高举,毕自严的弟弟毕自肃,当然也少不了新城王氏的,还没考上进士的王象晋,王象春全到了。
一时间人才济济。
不过即便这样王象坤也没屈服
可以理解。
世家嘛!
还不都是这个样子。
所谓乱世宗族宜分,更准确说要多头下注,切忌不能押宝一家,作为世家一定要分开下注,王之垣是举义的首领,并不妨碍王象坤是负隅顽抗的,同样王象晋加入孔孟骑士团,并不妨碍王象乾等人继续忠于万历。这样最后无论哪方获胜了,王家都依然是世家,这种两头下注的都是常规操作,三头四头下注的都毫不稀罕。
要不然怎么世家一直都是世家呢,人家早就已经在几千年里,一次次乱世中研究出了因对之策。
不过他也没真正抵抗。
济南。
德王府。
杨丰手持孔孟骑士团的大旗,傲然站在烈烈风中,对着前方洞开的王府城门。
好吧,他已经进城了,至于王象坤还有逃到这里的邢从言,已经在他到达前逃离济南。
准确说是被济南的忠臣义士们逐出济南。
以辞官在家的陕西兵备道赵世卿为首的本地士绅,起兵驱逐王象坤等人,后者没有抵抗,直接带着部分不愿意参与的山东官员撤出济南,南下前往兖州府准备讨伐这些乱党,不过实际上他们还得继续逃跑,因为就在杨丰到达济南前兖州士绅也已经响应议事会举义。
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