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地修之中,若是能够多出一源,则战力不知会高出多少,根本就不在一个层次上。可身为二源地修的姜楚竟然一直都不明白张涛是怎么将自己的成员带走的,这足以证明张涛的骗道之强。
“到底什么才是源?”桓因问到。
这个问题桓因一直都很想弄明白。因为他的修为已经越来越接近地修的境界了。哪怕他现在没有地魂,不具有成为地修的资格,可是他相信自己一定能找回地魂,成就地修境界。
桓因知道,想要成为地修,就要去明悟那一分“源”的力量,这是唯一途径。所以他在之前已经多次向薛不平询问过,到底什么才是“源”。
可是,薛不平现在毕竟毫无修为,哪怕他有过感悟,在现在这种状态下却也说不明了,让桓因根本无法感悟。而除了薛不平,桓因在这地狱之中就再没有谁可以去询问了。
所以今天,他把这个问题问了出来,他相信能够感悟出绝妙骗道的张涛可以给他一个满意的答案。
张涛望向了桓因,认真的回答到:“源,便是初,是始,是根本。有了源,就等于是掌控了一种力量的本质,对此种力量完全明悟于心,能够在任何情况下将这种力量的任何变化都表现出来,也能将这种力量发挥到极致。”
张涛这样的回答,让桓因想起了在人界化凡时遇到的凡人陆书。当年陆书告诉桓因,他在初阳中看到了“初”,看到了“始”。所以,陆书把初阳散发出来的光芒称之为“始芒”,没有始芒,就没有之后更多的阳光。
现在从张涛的说法来看,其实始芒就是阳光的根本,是阳光的源,没有始芒,就不会有阳光的产生。所以,桓因在感悟出始芒道法以后,与他对敌的修士总能从始芒剑气上感觉出“源”的力量。虽然这力量很淡很淡,与真正的地修之“源”相比还有相当的差距,可那却实实在在是属于地修的力量。这也是为什么桓因的始芒一术会强大得不可思议。
“说下去。”桓因心有所悟,对着张涛说到。
“源,是一种难以说清道明的东西。比如老奴的骗道,虽然老奴已经能够完全驾驭骗之根本,可是要老奴来形容这根本到底是个什么,老奴实在做不到。”
“不过,老奴知道想要完全明悟一道之源,需得对此道极为熟悉,就像老奴在魄修之时便与骗术结缘一般。然后,还需要修炼者在此道上经过长期的摸索和探究,去不断感悟真谛和根本。”
“比如火焰,据老奴所知,修魔海上的地修不少都是以此道入地修境界。这一道虽然普通,可想要成就,却也绝不容易。哪怕火焰此物太过常见,可这地狱乃至三界之中的火焰多不胜数,力量更是有强有弱,如果不能明悟在心,在千万种不同火焰之中找出唯一共通的东西,就根本不算是明悟了火焰的源。”
“老奴我的骗道也是如此,骗之一字看似荒谬可笑,如同市井小徒的伎俩。可是老奴知道,骗这一道,博大精深,那是一种信念的力量。无论是让别人相信,还是让自己相信,都需要用心去挖掘,不是把假的说成是真的,而是让假的变成真的!”
说到这里,张涛停了下来,指着桓因面前的桌子说到:“主上,若你不介意的话,老奴愿意以自己的道向你展示源的力量。”
桓因点头答允,张涛说到:“主上请看,这是一颗小树。”
桓因转眼去看,发现自己的面前的分明是桌子,怎么会是小树了?可是,当他眼睛一眨,再看向面前时,桌子却不见了,而是有一颗小树立于地面,栩栩如生!
障眼法?不,当桓因伸手去触摸那小树的时候,他能感觉出树枝、树叶和树干,甚至他能看到树叶上的脉络,以及其中流动的液体,这真的是一颗小树!
半晌,小树又变回了桌子,只听见张涛说到:“主上,这就是源的力量。老奴以心念告诉主上桌子是树,只要心够诚,主上便会受到老奴心念的影响。这样,改变就会真的发生。”
“以源催动出来的道法力量,远比普通的道法之力要强悍太多,可以说根本就不在一个层次之上。就像这骗术一样,没有领悟源力就叫障眼法,并不能产生真正的改变,而有了源力,变化就会成真。”
“老奴刚才所说的火之本源也是一样,普通的火焰道法再华丽,也不可能与以源力催动出来的火焰道法比较。因为有了源头就是有了根,不是凭空捏造,就像是虚与实的差异一般,无可跨越。”(未完待续。)
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