第二千六百八十八章 手段凌厉震佛门

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清查寺产！

核对度牒！

这两手一出，天下佛寺哗然，如此明显的针对，只要不是傻子，都能感受到朝廷森森的恶意。

可那又如何，天下佛寺有几个完全守法，没有违反规矩和朝廷律法的？

依仗佛寺的雄厚财力和强悍武力，还有相当特殊的政策，各地佛寺虽说不是土地兼并的主力，却也绝对脱不了干系。

除了香火寥寥，没甚名气的庵堂佛寺，哪一家佛寺手头没有掌握大量的土地钱粮，还有不少久经训练的武僧？

不仅如此，还有大量依附于佛寺土地耕种的佃户，形成了一种非常紧密的利益联系，在佛寺的一亩三分地上，佛寺高层简直就是土皇帝一样的存在。

更加叫人不爽的是，各地佛寺高层掌握了佛法推广的话语权，很多时候他们甚至通过信仰，把影响力深入到权贵后宅以及平民百姓之家，拥有叫官府忌惮不已的巨大号召力。

无论从哪朝哪代，除非本身就是所谓佛国，不然官府朝廷都会出手限制佛寺的土地扩张，以及对人口的掌控，还有税收的破坏。

度牒就是一个很好的限制办法，新明并没有在这上头推陈出新，而是按照旧明本就规范严格的度牒制度，几乎照班全收。

整个天下佛寺成千上万，真正有度牒的存在，却是百不存一。

一般朝廷没有认真也就算了，一旦朝廷认真起来，要严格审核度牒的话，各地佛寺几乎全部都是违法的存在。

这还不算什么，真正厉害的还是佛寺手里不用交纳赋税的土地，按照朝廷的律法规定，每间佛寺所能拥有的田地数量有数，多的自然都是不合规矩的，不仅要交税，而且还不能算做寺产！

朝廷突然来这么一手，整个天下的佛寺都慌乱了起来。

他们已经做惯了受百姓尊敬，权贵抬举的佛爷，而且手中有钱有粮还有人，在佛寺的一亩三分地上就跟土皇帝一般的存在，自然不乐意这样的好日子消失。

可惜，新明不是旧明之类的封建王朝，已经走上了另类的符文文明之路，朝廷的实力强悍得很，根本就无惧天下佛寺手里的那点子力量。

地方官府唯一担心的，便是当地佛寺暗中鼓动能够影响到的百姓折腾闹事，影响到了地方的稳定还有他们的前程。

要是换在旧明，各地通讯不便信息交流严重滞后，就算朝廷有什么好的举措，到了地方上也可能变味，可这样的事情在新明绝对不会出现。

有符文广播和符文影象这两大宣传利器，朝廷有任何举措只要通过两者都能清晰，准确的传达到每一个百姓耳中。

特别是符文影象，就跟现代社会的电视机一般，对于朝廷政令的上传下达，还有了解地方事务的第一手信息，都有着极其重要的作用。

与此同时，符文马车，符文悬浮列车，还有符文飞车的出现，以及即将出现的符文船只，大大方便了各地百姓之间的交流往来，基本上地方上很难出现隐瞒重大事情的能力。

一旦地方上有不妥之处，不仅百姓能够切身感受到没，然后通过各种手段轻松就能宣传出去，就是朝廷都能在第一时间发觉不对。

在这样的情况，像旧明那样地方势力与官府勾结，欺上瞒下的事情是很难出现的，除非当地官员脑子进水不要命的，否则谁也不敢胡来。

这次摆明了针对各地佛寺的举措，从一开始就宣扬得天下皆知，然后朝廷和各地官府通过符文通讯器材，将朝廷对于各地佛寺的政策，直接显露在所有百姓眼前，摆明了有据可依有法可循。

除非真正的狂信徒，不然只要简单了解过朝廷针对佛寺的政策，所有百姓几乎都可以有很明显的认识，原来某某寺庙早就违背了国法啊。

再说了，百姓之所以拜佛，更多的去是一种‘拜一拜无妨’的心态，绝大部分都没有所谓的虔诚信仰，真正的狂信徒少之又少。

等到朝廷趁势排查各地佛寺的情况时，地方上的舆论没有出现太大反复，不过朝廷和地方官府的行动，还是引起了佛寺的强烈反弹。

只是在朝廷和地方官府强悍的武力跟前，这些佛寺折腾出来的动静，充其量只能溅起点点小浪花，甚至根本连小浪飞都掀不起来，就被彻底按倒在地乖乖束手的份。