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第一百零五章以神制形

一次次冲击玄关的屏障,一次次的失败,直到身上再次传来撕裂的痛苦,睁开眼来,见那金鸡又踱着步子到了面前,顺口又撕掉了我身上一块肉,而后离去。

我皱了皱眉,看着我肩膀上再多出的一个缺口,脸疼得煞白,再看看那金鸡,金鸡将我的肉吞入腹中之后,再偏头看着我,准备下一次的啄食了。

我放下了掐子午诀的手,将《道史》、禁步等东西摆放在了旁边,真正将死之时,倒更注重这些东西,不想让我鲜血弄脏了它们。

放下后,闭眼念道:“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”

这时候不想再念经文了,只能用道门先贤对于肉体的看法,来麻痹自己,道门老子认为,肉体是一切祸患的根源,如果没有肉体了,也就没有烦恼了。

苦笑了声,怕是老子没体验过这种肉体被一点一点剥离的痛苦,否则他不会说出这样的话来。

念完这句,眼前再充斥起了浓郁的太白之力,金鸡又来了。

锵!

再一声戾鸣,我身上的肉,再被扯掉了一块,进了它肚子里。

这次倒没痛呼,只是看了看身上多出的缺口,再看了看那金鸡,脸色惨白苦笑道:“大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死,故善吾生者,乃所以善吾以死也。”

老子是个大学术家,他的见解常人一辈子也无法企及,谁人能感悟到,人应该为死去而感到幸福呢?老子此时好似成了我的知己,他那些常人难以理解的言论,归于我心境上,却无比贴切。

我坐在洞中念念有词,那金鸡吃了三块肉,也盘踞下来休息,暂时不为所动。

我因为失血过多,也渐渐昏死过去,等苏醒过来,见那金鸡又开始打量着我。

我只觉得口干舌燥,这四处又没水,低头看了看还在已经被太白之力止血的伤口,干脆伸手一抓,鲜血再次冒出来,我手捧鲜血,直接喂入了口中。

以前没喝过血,但其味道肯定是不好喝的,只是这次喝了鲜血,却觉得跟水一般无二,根本没有味道,以为是我的错觉,不过稍微一想便明白了,苦笑了句:“哥啊,你让我根于虚静,方能品出水真正的味道,如今我真正根于虚静了,知道了水就应该是五味的,但已经迟了。”

那金鸡见我在喝自己的血,神色一滞,十分不解,口中发出了低沉戾鸣声,好似在跟我交流,只是我听不懂它说什么而已。

我看了看它,再看看我自己,说道:“如果你饿了,就尽管来吃吧。”

那金鸡神色更为诧异了,或许它没见过有人主动喝自己的血的,也没有人静候别人吃自己而不反抗的。

金鸡虽然诧异,但还是迈步朝我走了过来,到我面前,探头尝试了好几下,似在试探我是否会躲避或者反抗。

我只是呆呆看着它,不为所动,它这才眼带诧异地,再撕下了我一块肉,叼走,吞入腹中。

我靠在石壁上,脑中闪过无数画面,我所做的事情,见过的人,读过的经书,一切都似流水般离去,到最后,我脑中只剩下了一句话。

“精神生于道,形本生于精,天地与我并生,而万物与我为一,以神制形,神贯于形,形有灭而神未尝化。”

道门诸多大学问杂糅起来,最终只留给了我这几句话。

精神乃天地所生,而身体是精神所生,这就是为什么人没了肉体,还能以神魂活下去,而没了神魂就会变成行尸走肉了。

道门有一学问,便叫以神制形,神贯于形,形体会灭,但灵魂不灭。

修真修道,所求长生,并不是肉体长生,而是灵魂长生。

想到此处,我笑了,是我太执着于形体了,一个人真正重要的是灵魂,所以这幅皮囊,就算被吃掉,又何须惧怕?

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