第六十二章：火焰山地宫【为九天御神剑万

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毫无疑问，高昌国的确是一个非常虔诚的佛教国家。

但是这个国家的政权历史，却布满了杀戮和血腥。

高昌国最早的政权确立是在汉朝时期。

西汉宣帝时，派士卒携家属往车师前部屯田，且耕且守，元帝时，又在其地建筑军事壁垒，因“地势高敞，人庶昌盛”，称为高昌壁，又称高昌垒。

这就是高昌国最早城池的来源。

而从那以后，这个富庶的西域小国就开始平凡的政权替换。

君王被杀，弑君者自立为王，而他也被下一任君王杀盖，数千年来王座多有更替。

直到后来，高昌人推举自己的马儒长史麴嘉为王，麴嘉王励精图治，高昌国的势力才开始壮大，然后在西域边塞逐渐稳定下来。

就像这导游所说的，这里有对古高昌国风俗民情的介绍。

这博物馆中有很多古高昌女子的画像，估计都是后世根据自己的理解所绘画的，其样子很像现在的维吾尔族姑娘。

陈智记得《五经》、历代史、诸子集中描述过，高昌人面貌类高骊，辫发垂之于背，著长身小袖袍、缦裆袴。女子头发辫而不垂，著锦缬缨珞环钏。

就是说高昌的姑娘会梳着很多的发辫，但是不会垂落下来，用轻纱织锦遮面。

和现在的维吾尔族姑娘有一定的相似，但并不全然。

展厅里倒是摆放了很多古代高昌的文物，其中有盖房子用的架木，做盐所用的陶罐，还有很多农工用具。

而更多的是酿酒所用的工具，这些酿酒的制品多种多样，有石盘，有木糟，品类繁多，看那样子应该是制作葡萄类型的水果酒酿，能看出作坊并不大，有点儿像是乡间作坊。

而有一点值得奇怪的是，这里竟然看到了几件被称为高昌国的衣服。

颜色非常鲜艳，边缘有明亮的花边，非常像现在的维吾尔族服装。

“呵呵，真能胡扯呀！”，胖威在旁边笑着说了一句，

“要说这古人的衣服，顶天而能保存个几百年，那还是质量相当好的。

你要跟我说，这是唐朝时的衣服，我死都不信。

那唐朝时高昌国人的衣服要保持到现在，早就变成了灰了，还五颜六色的站在你面前好好的呢？”

“的确是胡扯……”，陈智在心中轻轻地说了一句，对这个所谓的博物馆，已经有数了。

史料有云，丝绸之路上的高昌国纺织技术高超，他们的纺织业不用养蚕，其材料来自于当地的一种草地植物。

那植物一年一生，结果实如蝉蛹一般，纺出的丝线根根洁白，非常的细腻。

而这种特别的仿制品，却不能染色，只能以原色出现，也就是说，当时的高昌人大部分是穿白色的。

陈智记得后唐书有文字描述：

“高昌多草木，草实如茧，茧中丝如细纑，名为白叠子，国人多取织以为布，布甚软白，交市用焉。”

形容的应该就是当时的高昌白布，而现在这五颜六色的古代服装，估计应该不是在古高昌国挖掘出来的了。