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华人社会其实一直以来都是人治,所以“关系”在华人社会中非常重要,一个人如果有“关系”有“门路”就会被看做是有“能力”的表现。
秦致远对这一套深恶痛绝,哪怕是那种错综复杂的关系网让华人社会看上去比较有人情味,秦致远也厌恶各种形式的“关系网”。
在另一个时空,秦致远无力改变,只能随波逐流。
但在这个时空,秦致远现在有能力,也有决心,所以决定下大力气整治关系网。
在秦致远看来,“人情味”不是体现在各种关系上,也不是体现在各种人情上,而是体现在全社会的人文关怀中,比如对待儿童和老人的态度,比如对待外来人口的态度,比如对待兰芳原住民的态度。
在对待儿童和老人这方面,兰芳政府的态度是宽容的。
为了优化人口结构,快速提高人口数量,兰芳政府已经公布了一大堆针对儿童的福利政策,比如新生儿可以享受国家特殊补贴,可以享受免费医疗,享受免费的“九年制义务教育”等等。
当然了,一个基本环节必须要指出,所有的权利和义务都是对等的。
兰芳的新生儿想要享受这些福利,首先必须确定是兰芳国民,其次是要在兰芳政府的教育体系中,成长为一个兰芳需要的人才。
这听上去或许有些冷冰冰,但却是所有社会正常运行的不二法门。
对于老人,这个问题现在并不突出,因为兰芳的国民整体比较年轻,老人的总体人数并不多,而且因为华人社会的传统习惯,对老人的赡养一般由老人的后代负责,对于社会的依赖并不严重。
哪怕是这样,兰芳政府还是规定了针对老人的福利,比如对老年人的补贴以及医疗制度的倾斜。
人口少有人口少的好处,如果是在民国,想要实行这些政策实在是困难重重,但在兰芳这个人口仅仅只有几百万人的国家,实施起来并没有太多困难。
简单说,只要有钱就行。
兰芳立国之后,曾经有“皇汉主义者”提出要把兰芳原住民全部杀光,或者是全部驱逐,以建立完全由华人组成的和谐社会。
也有稍微温和点的“大汉族主义者”提出要对兰芳原住民进行改造,方式也比较强硬,准备成立类似“归化营”之类的机构,对兰芳原住民进行归化。
其实在国家层次,采用所有的激烈手段都是不合适的,不仅仅是国际形象受损,对内也不好交代。
兰芳目前已经有一批规定,对于规划人口和原住民加以限制,比如推广汉语,就是对原住民最大的限制。
从去年开始,兰芳就将汉语定为官方用语,同时规定在兰芳境内所有的公共场合不准使用其他语言,这在当初看来很有点不近人情,但效果非常良好。
到目前为止,哪怕是上了年纪的原住民,也多多少少会一些汉语,口音或许有点不标准,但进行日常交流已经没问题。
等到兰芳的下一代出生,他们将活在一个汉语的世界里,无论是在学校,还是在兰芳境内的任何地方,汉语是他们唯一能接触到的语言,那么学习汉语也将成为习惯。
其实汉语是一门很有魅力的语言,就像那首传说中莎士比亚所作的“你说你爱雨”,当它翻译成各种版本时,汉语的魅力顿时跃然纸上,让人不得不叹服。
其实华人的祖先一直在用这种“潜移默化”的手段同化异族,效果良好,几乎没有任何后遗症,甚至是那些“皇汉主义者”,或者是那些“大汉族主义者”,他们本身就不是纯种的汉族人,只不过文化上的认同让他们认为自己就是汉族人。
秦致远也想用这种方式对本地的土著居民进行同化,这样才不会留下任何污点让人诟病。
或许使用这种方式需要的时间比较漫长,但相对于当初采取血腥的“西进运动”对待印第安人的美国人,秦致远宁愿使用这种方式来“潜移默化”。
想想21世纪的美国人吧,不管他们的国力如何强大,不管他们在21世纪有多么繁华,“西进运动”永远是美国抹不去的污点,哪怕是美国人自己,在这个问题上也无法自圆其说。
就在秦致远巡视兰芳的时候,陈康健也在巡视库页岛。
库页岛,俄罗斯称“萨哈林岛”,日本称“桦太岛”。
为什么牵涉到日本呢?
因为在1905年的日俄战争中,俄罗斯人战败,然后就把北纬五十度以南的所有岛屿赔偿给日本人,也包括半个库页岛在内。
兰芳北征军团进攻海参崴以及西伯利亚,自然也包括库页岛,因此在目前的库页岛上,以北纬50度为界,兰芳和日本各占领一半。
陈康健就在库页岛上兰芳一侧巡视。
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