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不愧是跟着贾赦颇长时间的老人,王善宝立刻就明白了他的用意,他闭门谢客的时间太长,声威虽还在,同京城局势多少有些脱节,怎么才能快速的融入进去?降低格调随便接一些不上档次的活计不是聪明人的选择,还阳到大清朝这一年多时间,贾赦已经从吃喝嫖/赌五毒俱全的荣国府大老爷变成了最炙手可热的玄门大师,他住的是御赐的宅邸,顶的是皇帝册封的头衔,挂的是御笔亲题的牌匾,往来都是皇子以及朝中重臣……他没在朝中任职,却比权贵更能把握圣心;他没在江湖上飘荡,却四处都有他的传说。
活到这份上,格调已经有了,什么忙都帮什么活都接那是作践自己。你以为是在回馈客户造福百姓,实则不然。且看看如意坊的首饰,但凡是打着“独一无二”这个口号的,摆上柜台一天就能卖光……这种现象简单的说就是物以稀为贵,这也是贾赦追求的状态。
尽可能的让看相算命以及看风水的结果准确一些,将名声堆起来,不要轻易出手,这一行就是如此,你越是辛苦,身价越低。天天摆个摊在大街上算的话,就算你本事再高也炒不起价钱,原因很简单,一旦让老百姓形成一种“不用费多大代价就能说动他”的概念,他们就会舍不得付代价。这样循环下去,任你做得比老黄牛还多,得到的报酬反而不理想。
除了暗地里为康熙排忧解难,贾赦已经很久没接过正经生意,他想了又想,如今并不是重回算命界的好时机,他若出了孝期以后立刻高调回归,只会让那些想造坟地风水的动歪心。既能搞死丧失行动力白吃白喝碍人眼的老东西,又能得上佳风水,保佑家中官旺财旺……怎么看都是百利而无一害。虽然有活生生的例子,老太太为了换个出身高贵带出去长脸面又对家中有助益的媳妇,搞死现任,几句话煽动儿子到天师府撒泼,以为将贾恩候逼出来就能一箭三雕,达成心愿。大老爷倒是不负众望出来了,因为极度不爽他直接拆了对方的台,逼顺天府出来查明真相。
京城百姓普遍认为,这是中年人自作孽,他手段太激烈,惹怒了贾恩候。算命先生都是一个德行,事不关己高高挂起。你不主动询问很多东西他是不会自觉交代的,即便已经算出来。尤其这种一不小心就要把人得罪死,这么搞以后还敢照顾他生意?
也有持不同意见的,他们觉得贾恩候是个很有原则的人,虽然贪财,却不是那种为了捞钱能豁出去一切的。亲眼目睹那起悲剧发生全过程的心里都应该有数,贾恩候原本想直接把人打发走,不掺和进去,那中年男子又哭又闹,非要给他婆娘选风水宝地,说是活着的时候吃了太多苦,总要让她走得安详。贾恩候是被逼着揭了他的老底,说出其夫人死于非命这回事。
事不关己高高挂起的确是算命人都有的心态,若是人命关天的大事,还有回转余地的话,他会仗义出手;若已经没救,冒着被人记恨的风险揭发真相的可能性反而不高,除非有人给价钱找到他,或者事情与本人相关,不揭穿就要把自己搭进去……
像这种忍无可忍把人送进牢房真是很少见。
某些观点支持者很多,不过也只是猜测,听似很在理,却没有百分百的事实依据,性格谨慎一些的已经放弃这个计划,也有依然心心念念的,人世间奇葩众多。
没人带头的话倒还好说,若大老爷摆出重新接生意的姿态,有人开先例找上门去,事情很有可能会发展到无法收拾的地步。除非他丝毫不讲情面将每个通过不正当手段搞死别人的都拆穿,否则,京城里要掀起死爹死娘死婆娘的狂潮。
为什么?
原因很简单,只要真相不揭露,即便贾赦不帮忙看地,找上门去的这些人也不吃亏,虽然没能带来额外收益,不过他们看不顺眼的已经死了,神不知鬼不觉。
贾赦不是个喜欢麻烦的人,这也不是他想要面对的局面,看地真的不是本行,只能说风水这门一通百通,看得懂宅邸风水就勉强可以择坟地下葬。由他挑选下葬地点,问题倒是不会有,是不是真的好,能管多久,旺几代运势这个很难说。
首先,他不是专业看地。
其次,用风水知识虽然能趋利避害催旺运势,变数总是存在的。
作为玄门中人,贾赦是有原则有道德的,他没想着用半吊子本事骗钱,再说了,讨生活不容易,在包揽了看相、测字、造风水之后,又把手伸到看地这个领域实在不厚道,简直是要逼死同行……在各方面考量之下,贾赦放弃了赚死人钱为回归造势,做人总得高尚一点。
替薛蟠将夏金桂带来的麻烦解决掉,六月就翻过去,七月有两个颇为重要的日子,七夕为一,中元为二。将这两个日子提出来自然是有道理的,每一年七夕前后是测姻缘合八字的高峰期,沾牛郎织女的光,这是算命人拼人品捞钱的大好时机。而中元节同玄门甚至整个道宗都有密不可分的关系,在这一天,关闭整年的地狱之门会打开,已故的祖先可以回家团圆,这一日,民间要设道场,放极品给孤云野鬼食用,祭祖、上坟、点灯为亡者照亮回家的路。
因天官生辰在正月十五,故这日为上元节,人间赐福。
因地官生辰在七月十五,故这日为中元节,人间赦罪。
因水官生辰在十月十五,故这日为万元节,人间解厄。
……
在七月十五这天做法事可以为孤魂野鬼超度,为作恶多端之人减轻罪孽,让他们早日安息。这就是道士们施展拳脚的地方。
无论是七夕或者鬼节,都牵扯不到贾赦身上,这些事他都能做,不过,都轮不到他来做……大老爷已经远远超过了那样的境界。举个例子,要推演天时问卜祸福,老百姓最先想到的就是贾恩候,不为别的,他算得实在太准;至于做法事为死者超度,普通道士或者大巫都是很好的选择,他们反而不会考虑贾恩候,在不懂行的人看来,这就是走个过场而已,并不需要费多大工夫,也没有什么实际效果,图的只是安心。
别人不来找,贾赦也不会主动揽麻烦上身,他想着,七月不是大吉大利诸事皆宜的时候,尤其鬼节前后,还是消停一些,省得闹出什么幺蛾子。
你不去找麻烦,它也会主动缠上你。过去一整年,贾赦是摆出孝期不见客的姿态,这才过上清闲日子,从十来天之前,这个借口就不成立了,各方酝酿再酝酿,终于在七月初先后上门,递帖子发请柬。
“贤圣天师亲启:我道观将在七月十五办祈福吉祥道场,盼您莅临指点。”
“七月初九是我生辰,请天师务必赏脸登门吃酒。”
“乞巧节当日我们鲜味楼将会有庆祝活动,望天师赏光。”
……
诸如此类的帖子那是多不胜数,基于礼貌,贾赦倒是逐个拆开看了,道观那边倒是可以走一趟,他也想看看大清朝做法事的水平怎样,至于生辰宴,那就是上赶着给人送礼,对方就是个区区三品官,能有多大体面?至于各大酒楼的七巧活动,免费的话,他也乐得凑趣,一整年数下来,七月初七都是很重要的日子,无论对文人骚客或者对待字闺中的少女。
鹊桥会只是其一,七月初七这天是魁星生辰。
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