八无和尚提示您：看后求收藏（第一百二十三章,代周,八无和尚,新笔趣阁），接着再看更方便。
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这和尚想必也被逼的没法不然以唐招提寺的民间号召力也不至于搬出祖师来哀求。丰臣仕旭知道唐招提寺师祖传灯大法师是唐朝和尚鉴真。想到鉴真远渡重洋为扶桑带来佛教文化和中医丰臣仕旭空间终究心还是软了。
“住持不必拘谨只要你答应一件事我就取消禁令。”
“摄政大人请讲。”
“住持只要答应即日起唯我号令是从。我就取消禁令。”
“呃……。”迦和和尚猝不及防想来丝毫没有准备会提出这么个高难度的要求。
这出家为僧本是脱离世俗奉官府之令是从这还出什么家啊。
迦和和尚面有不虞道：“摄政大人此令。小僧不能从。”
“那就没什么好说的了住持请回吧。”丰臣仕旭下了逐客令。
“大人就不考虑全国数十万僧人的愤怒吗？”迦和和尚忍不住怒了看来泥菩萨也会发火何况是个和尚。这禁令不除全国的僧人就没活路了僧人不事生产没人前来布施。那不要活活饿死？
丰臣仕旭冷笑道：“住持是在威胁我么？”
迦和和尚强忍愤怒道：“小僧不敢还请大人开恩。”
“住持有何不敢？我要为死在长门海上的三千士兵向住持讨个说法。我条件已经开出从不从住持看着办。若是我发现有一处地方僧人不规我就下令灭了全国僧人。”丰臣仕旭才是真正的威胁这不那迦和和尚已经满头大汗。
这祸事来得突然。迦和和尚事先确实不知道那四国僧人怎会去伏击太政大臣想来也是被那四国城主所迫。
这不管僧人还是百姓只要招惹上了官非就象是秀才遇上兵有理说不清了。
但丰臣仕旭心中确实愤怒未平。不说自己险遭毒手那三千士兵无缘无故的死在海上总要有人付出代价而杀死他们的确实是僧人。
迦和和尚怒目相视甚久最终还是妥协了。
但他也提出了一个条件“摄政大人如果能答应小僧一个请求那小僧也就答应大人的要求。”
“住持请讲。”
“全国僧人中至少有一半不是有三师七证正式认可的具足戒僧人小僧想请大人下令规范全国僧人必须经本寺认可才能称为比丘、比丘尼。”
比丘、比丘尼就是和尚、尼姑的意思。
这扶桑国内除了唐招提寺这一派还有一派是扶桑土生土长的“自誓受戒”派这派僧人不服从唐招提寺的节制。
丰臣仕旭明白了这和尚是想借官府力量整合派系了。
“住持放心这事我可以办到我还会上奏陛下册封住持大和尚的称号如何？”
“谢摄政大人。”
和尚走了丰臣仕旭吁了一口气只要将全国僧人控制在手中那国内的统治就会事半功倍毕竟国内的僧人数着实庞大。
这时丰臣守仁露出头来说道：“其实你可以将自己册封为大和尚如此国内的僧人自然就奉你为尊了。”
丰臣仕旭一声怒吼：“滚信不信明天我就封你做大和尚？”
……。
丰臣仕旭终于在岐阜城中囤积了八万大军在甲府囤积了六万大军并在大隅、日向囤兵八万如此一来扶桑全境皆在丰臣仕旭的兵锋威慑之中。
丰臣仕旭其实很为难你说这人吧总有长大的时候这数千黑旗军士兵来扶桑已经将近四年是个男人他总有需要吧这有了需要就会做出些苟且之事。
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