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百里无忌的用意是打造出一支种子部队然后让其扩编让其成为新一代的明军。这一天百里无忌将八千新军全部集合起来分成三支队伍各两千五百人在江都府城外进行野战对抗由郑彦华、郭廷谓、周保忠三人各率一队。
周保忠是原禁军现御林军指挥使周行逢的长子虎父无犬子周保忠方弱冠之年继承其父勇猛的禀性从学府兵学选拔而来一进新军就渐露头角成了新军队正也就进入了百里无忌的视线。
百里无忌经过长时间的观察发现周保忠很不好的习惯这厮动不动就殴打新军士兵这也许就是从其父处继承的毛病。
但说来也怪被他殴打的士兵竟无一人前来申诉的而周保忠那一队也总能在训练中成绩鹤立鸡群甚至压过郑彦华和郭廷谓。
这让百里无忌有兴趣暗中令亲卫去查探。
一些天之后亲卫回来禀报他们私下询问的结果周保忠的麾下士兵竟无一人对其有愤慨之意甚至对其非常佩服。
其实历朝历代以来留名青史的名将皆出自世家带兵其实就是牧人讲究一个方法这方法历来是口传亲授。
上千年的战争史就是一部牧人史将军牧人以兵皇帝牧人以民。
军纪历来是律法中最严酷的但严酷中若无一丝人情想来也带不出好兵。
兵这东西正确的理解应该是匪准确点就是有规范约束的匪。
不是匪的兵绝成不了好兵这句话无论何时都一定是正确的。
这也是耶律阿保机另辟嘱咐臣下“不可学汉儿之弱”的真正原因。
被律法、伦理、道德约束了的兵绝不是好兵兵者凶器也既是凶器何来伦理?
兵自百姓中来首先是人。
人皆是一个毛病那就是犯贱。
能克制自己犯贱的被称之为有气度。
很不幸这样的人太少少到很难找。
而兵则是在军营这个火炉中被放大了“贱”性。
他们喜欢被钦佩的长官训斥一天不被训浑身不舒坦甚至喜欢被打。
百里无忌闻听亲卫的汇报之后心中有了一些明了也许这就是他周家的祖传驽兵之法。
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