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隆兴三年七月十五恰逢邪月初阴一大清早越州城外的官道上照旧冷冷清清。
倒不是说天姥书院发了那么多英雄帖全都石沉大海只因路途遥远的门派多半提前几日就赶到了天姥山反而是尽在咫尺的越州青莲观与鬼捕七司拖到最后一日才动身。
青莲观历史悠久而七司开办至今不过一年出头可从越州南门出来两支队伍却表现出与各自“底蕴”截然相反的气势与派头来。
走在前头的鬼捕七司足足百余人车粼粼马萧萧刀剑灵器各在腰越州百姓走相送尘埃不见护城桥。
跟在后面的一老一少两个青莲观的道士没精打采地倒骑着两头瘦驴——之所以倒骑驴并非故作高深实在是前头人马掀起大股扬尘为了不弄得灰头土脸不得已而为之。
出城一里多地送行的百姓渐渐退去步安远远瞧见两个青莲观的道士便约束人马等他们上前。
七司尽是越州人氏对城中唯一的修行门派青莲观自然熟稔得很更何况来人之中年近六旬的老道正是青莲观观主何满子。
这位观主以往自是越州城中的隐士高人在七司这群闲杂人等跟前向来是端着架子的可眼下情势有变“高人”也有些拿不准调子——说白了这群人自打去了趟七闽道无论气概、劲头、身家、修为都叫人看不懂了。
这会儿瞧见一个年轻后生骑坐在马背上笑得客客气气却自有一股令人不敢小视的气势何观主便猜到这位必定就是一年多来名声鹊起的“七司步爷”了。
想当初听说天姥山来了个书生作得一手好诗却偏偏要在越州城里捉鬼为业何满子也觉得荒唐之极这时回想却是恍然大悟——若有点石成金的能耐天下间何处不是修行场?
“久仰步爷大名今日终得一见……”何满子满脸堆笑遥遥拱手心中暗呼:有道是一人成仙鸡犬升天这些本该烂在犄角旮旯里的废料也能有今日可见这位步爷非同寻常。
步安听众人称呼这道士为“何观主”便稍稍长了个心眼有意无意地问起“何祁穹”何道长的下落。
何满子一问三不知只是一个劲儿往七司面上贴金说是近半年来即便邪月愈盛越州府却比周边地界太平许多百姓都传言说是鬼捕七司名震江南威名庇护之下连鬼魅妖邪都要暂避锋芒。
七司众人听得面上有光一个个与有荣焉步安却知道这传言并非空穴来风——一旦被他蹭了鬼气的阴魂便彻底魂消神灭再无作恶的可能而他在越州捉鬼的日子最长此地闹鬼的频率自然要比别处要低。
越州百姓知其然却不知其所以然只当是七司威名震慑了妖邪正因如此今日七司出城事先并未透露风声也有百姓自发的送出城外。
人马一路南下步安有意走得慢些与何满子二人拖在了队伍末尾间或不经意地总是有一句每一句地打听另一位“何道长”的消息。何满子简直老成了精任由步安怎么问也始终滴水不漏似乎他对何祁穹的生平所知不多更不知道他眼下去了哪里。
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