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会昌三年,四月 ≥ 今天是浴佛节,也是李忱来到唐朝以后,第二各浴佛节。

今天李忱在娱乐城巡视,他仔细得走过每各地方,一点一点得巡视,这是他得基业,他胼手胝足,从地基打起,一砖一瓦都有他的心血。

这个娱乐城,以前没有出现过,没有人知道该怎么做。每各地方都有李忱和那个施工队伍讨论得记忆,像李忱手摸得地方,看似只是花纹,但这是一个类似话筒那样得声道。

基本上,为了要让观众听的清楚,每个剧院,都有特殊设计。大家进到剧院里面,一定会注意到剧院与我们平常去得一些建筑,都格外不同。不光是艺术性,更重要得是,要让观众听得清楚。

因为戏剧,没有演员用麦克风得,必须靠自己得嗓门让人听得清楚。所以演员得唱功很重要,要唱、说的清晰、、宏亮,要咬字清楚,让别人听得明白。戏曲嘛,台词很重要得,不能光靠演员得动作来让观众明白,现在在表演什么。

一般剧院都要保持安静,这都需要特殊设计,更何况李忱设计得娱乐城,还要提供吃喝酒水,人们不太可能就这样保持安静,所以更需要注意,是否能让每个人都听得清楚、明白。

李忱设计这样一个铜耳,从舞台延伸到最后面,类似小学生玩过那种用纸杯配棉线,制造话筒传音那般原理,让最后面的人也可以清楚听到台上说什么。为了这设计,李忱就死了很多脑细胞。

类似这样的设计,整各地方很多。这单是剧院得设计。像是对演员得训练也不可少。李忱提出很多,像是动作要大、还要依靠走位,来体现心情,急走、慢走、大步走、碎步走,最重要得还有声音。这些让李忱死了更多脑细胞。还好有杨二,不然李忱觉得,他就是脑死死了,恐怕也搞不定。

李忱花了半天时间检视过整各场地。其实他这几天已经检视过很多遍了,今天在检视也检视不出问题,检视出问题也没用,明天就要开业了,来不及改。

再说了,就算要改,也没人,今天是浴佛节,工人都放假了,要去参观浴佛大典。

‘叔,我们去看浴佛节吧。’,李忱正在吃饭得时候,二狗跑来了,‘有什么好看得,反正都会经过家门前面。’,一边吃,李忱一边品着味,吃完以后给了大厨一个拇指,厨师老张冽嘴而笑。

娱乐成里面,工人没有,但是工作人员很多,明天要开张了,很多人都提前上工,开始预习了,熟悉自己得工作和环境。有人,自然要吃饭了,李忱提前预习了未来娱乐城得菜式,吃得那一个香阿,总算有一些后世吃饭得感觉了。

‘叔,别吃了,我们去看吧。’,胖球今天挺兴奋得,看来很喜欢凑热闹,之前只要出去玩,他就很高兴,‘你阿,要是把你玩得心放在学习上,说不定状元都给你考到了。’,李忱无奈,放下碗筷,跟着胖球出去到街上。

浴佛节什么,前几十章就描述过了,作者不在这里骗字数。来到彭城,过程也没什么不同,前一天寺里那些僧人,就会把庙弄得干干净净,佛像用加了香料得水擦洗过。

举行得仪式,李忱在长寿寺看过一次,也懒得再看第二次。信徒把许多贡献给佛祖得食物、布帛送进庙里,僧人回馈以糕糜,这些没什么变化。

唯一要说得,大概就是街上得情况吧。老实讲,这个更没有什么了,李忱到街上后,游行队伍已经近了,街道两旁挤满了人,各各都翘以盼。李忱见到七小也在观望,拍了拍几人,示意他们到楼上看,几个孩子这才醒悟过来,瞪瞪瞪得冲上了二楼。

要说彭城浴佛节和长寿寺那时候有什么不同,大概还是游行。几家离彭城近的寺庙,不约而同,僧人穿上华丽得袈裟,然后有人抬着佛像,开始上街巡游。说是要为信众祈福消灾。

这一套,李忱一样没兴趣,以前就看多了,千年前和千年后都没什么变化。人们一样得虔诚,或者你说迷信。游行队伍前面是僧人,敲着钵,念着谁也听不懂得经文。

中间是佛像,几尊小一点的佛像被抬了出来,那个样式,李忱看着有点眼熟,怎么好像日本神社,游行抬得那种款式。李忱其实也没看过日本神社游行,是什么样子,为一参考的就是某各万年巡察长了。

游行队伍,最后,才是众人得焦点,跟在佛像后面得是乐师,吹吹打打得给队伍伴奏,后面得又是些表演、杂技表演、跳舞得,干啥得都有。李忱觉得,唐人真爱凑热闹,作什么都要搞游行,除夕驱摊要游行,过年元宵节要游行,现在又要游行,再过几个月得盂兰盆节也要游行,唐人看起来很爱凑作堆阿。

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