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它易被血腥,剧烈的水流波动惊醒,一旦惊醒,就会在湖底四处肆虐,并产生花粉随水而流,凡是饮用了这水的,都将生疫病,唯有刚出生婴儿的血,能让它沉睡。

发现了这些之后,蛮族便将这里命名为圣湖,并派专人守护。但说是守护,其实是看守,因为驻守在这里的蛮人只有一个任务,那就是平日里绝不许任何人往圣湖边上去,以防有人戏水或者滴入鲜血,惊醒了湖中的凶花。

而即使没有任何东西惊动,这凶花每隔一段时间还是会清醒一次,每到这时,疫病就会四起,需要用新生儿的鲜血祭奠。

蛮族的掌权者不敢把真相告诉蛮族的子民,怕引起他们的恐慌,于是每当疫病起来的时候,无论他们供奉的圣女健康与否,他们都会让这个圣女生病,然后就会开放圣湖,允许蛮族子民去圣湖祭拜。

但这在蛮族子民的眼中看起来就完全颠倒了,变成只要圣女有恙,疫病就会流行,把这个看成是上天对于圣女的认可。

在蛮族掌权者的刻意误导宣传之下,蛮族的普通子民对于圣湖是十分崇敬的,这几日里往往有无数人前往,而这些去祭拜的人,一定会有身怀六甲,又刚好在夜里走到冰面上的人。因为那凶花实在是太漂亮了,只要是女子,就绝对无法抗拒,而怀着孕的女子多半希望祈祷自己的孩子更漂亮健康,因此会更近距离地去述说自己的愿望。

于是那个在恰好的时间走到冰面上的女子,就会成为被选定的牺牲者,也就成为新一任的圣女。

蛮族没有文字,所有的事情都靠口耳相传,圣女和魔兰的事情也是,可是一代一代下来,口耳相传总会有误,而且还会有传话的时候已经病重,传递不清,又或者听的人产生理解误差的情况。

总之圣女的事情一代一代的传下来,真正知道前因后来来龙去脉的人已经很少很少,就连这些长老们,也已经只约略的知道里面是株凶花,很可怕很可怕,可以被血惊醒。

大长老紧紧地抿着唇,他知道的要比那个长老多一点,也知道圣女究竟是怎么挑选的,可是这一次完全在状况之外。

本来,应该是境内先起疫病,他知道这一任圣女失德,该废弃寻找新的圣女了,再带人来这里。

可是这一次疫病根本没有起来,自上一次用新生儿的血祭奠之后,魔兰一直很安静,可是在这种时候,圣女居然死了,而且还是死在战场上那种地方,没有一丝预兆。

蛮族这么多年从来没有没有圣的情况,族人都已经开始不安了,所以他只好宣布开放圣湖,然后硬着头皮带人来这里,希望能碰到一个合适的人。

可是在蛮族和天曜的大战起来之后,蛮族的老弱妇幼早就被向后迁移了,这一片根本没有什么人,而且这里又这么乱,就算有人想要来拜祭圣湖,可能也没有这个胆子,以至于他们在这里守了好几天,什么都没有见到。

此时圣湖里终于出现了一个女人,无论这个女人究竟有没有身孕,又究竟是什么人,他都一定要先把这个女人抓到,解决了圣女的事情再说。

如果这个女人不是,那么回去之后先养着,等时机成熟了再杀掉,重新再找圣女就是了。

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