第六百九十八章何以修行（月底求月票）

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“关键在于金仙之后的路我该怎么继续往下走。”“修行就像是爬山越过一座山后面还有更高、更远的那一坐。站在山的这头会觉得风景不过如此远处的那一座更美。其实美丽的是从一座山走向另一座山的路途征服山峰跨过去是一种标志。如果后面有爬不完的山永远也有挑战将会是极为美好的事情。”

柯孝良心中思量口中却在和一位从真魔界回归的十魔宗真仙闲聊。

这名真仙从辈分来算可算是柯孝良的曾曾曾曾曾祖师。

不过修行之路达者为先。

柯孝良既然是金仙这位祖师只是真仙那就必须得在柯孝良面前伏低做小绝不拿辈分恶心人。

“要说金仙之后的境界我倒是在真魔界一些前辈那里听过一鳞半爪您若是不嫌弃我便都讲给您听。”

看到柯孝良点头说话的这名真仙顿时滔滔不绝起来。

“正统修行之道主流方向就是成就大罗诸天世界无不照映过去未来诸我唯一。听说就是个水磨工夫无论是本体还是分化分身就得一个一个世界的攻略留下足迹在历史中存在烙印然后跨越时间伴随文明发展而古老。什么时候积累够了什么时候自然就悟了只是怎么才算够这个没听说过有什么量化标准。”

“有金仙修行亿万年也始终不得寸进在某些世界留下的印记或许百年千年内持续有效但是时代更迭山河变化那些印记也被消磨了便需要再次前往该世界重新投入印记留下传奇。所以···大罗修行又是会倒退的修行不单单是持续经营伴随时间流逝不停耕耘等待就一定有结果。”

“就像三清四御佛祖魔祖···这些传闻中的存在几乎无论走到那个世界都能听到与他们相关的传说具体或许有所不同但是却都一致存在过且不会在时间里淡化磨灭这就是大罗金仙的标志。”真仙境的祖师虎毂子开口滔滔不绝的说着生怕冷了场。

柯孝良也就这么听着暂时不发表意见。

目前为止虎毂子说的这些柯孝良早就都知道了。

玄青界虽然封闭柯孝良的葫中界可是总汇大批界内外修士的讯息这样‘粗浅’的关于金仙之后最主流最正统的大罗境界解说柯孝良不可能不知道。

见没能调动起柯孝良丝毫的情绪虎毂子立马加大力度继续说道：“除了正统大罗之道外便还有太乙旁门。”

“传闻偏离正统执一道超越时空贯穿宇宙者便是太乙金仙。大罗太乙不分上下不分先后可独证也可同证。大罗是化作光和影洒落诸天而太乙便是持一剑斩开诸天世界强行贯通时间。”

“相比起大罗正统的耗时耗力太乙之道传闻可能会快一些只是须有奇特机遇也对自身悟性、资质要求极高内中究竟···我倒是孤陋寡闻没什么深入知晓。”

柯孝良这回给予了一定的回应：“太乙散数虽入金仙之流却是孤注一掷道存则人存道亡则人亡古有地仙之祖镇元子堪称太乙金仙之祖。”

对于柯孝良的前世而言‘镇元子’这样的名词只是神话故事里的一个人物。

但是对于柯孝良今生来讲结合了自身的境界见识便足以断定这世间绝对有‘镇元子’这么一号人物。

就像之前虎毂子说的那样大罗金仙就是要将名号、足迹洒落诸天遍布一切世界。

或许镇元子也是这般如三清祖师、佛祖那样将名字烙印在了柯孝良前世所在的世界。

他虽是太乙金仙之祖却也并不妨碍镇元子也走过大罗之路同证同修。

虎毂子见柯孝良对话题感兴趣立刻继续发力：“除了大罗、太乙两道还有佛家世尊指掌之间创造幻灭诸世界念头起落便是三千世界若花开花落。如此侧面印证等同大罗却传言需守戒律维持某种状态否则幻灭皆空诸佛空相境界大减。”

“其中我们魔道亦有化魔世间播种恐怖的道理借壳修行别人的道就是我的道别人做过的、修行过的就是我做过我修行过的。行的是鸠占鹊巢的理！只是各有所凭各出本事倒是没听过有成什么体系也便都被顺势归入了太乙、大罗之流。”

越往后讲虎毂子讲的便越是言语模糊。

显然他也是竭尽全力在讨好柯孝良了。

只是差了境界终究是差了境界。

从别处即便是听了些一鳞半爪解读起来也会与真实情况相差甚远甚至南辕北辙。

只是虎毂子关于魔道修行的解读倒是让柯孝良想起了十魔宗的魔种与种库。

或许···这也是某些大魔于金仙之上境界的修行之道？

想到这里柯孝良对种库更感兴趣了。

倘若真是如此种库柯孝良要定了。

他倒是很想与这背后可能布局的大魔掰掰腕子。

“境界之论暂且不提。”

“魔山之中有多少位金仙你可知晓？”柯孝良对虎毂子问道。

金仙便已经是当前诸世界大宇宙之顶尖。

至于超越金仙之上的存在那又跨越了一个维度。

如果非要解释那就是正常人金仙以下的修士其实都存在于三维。

而金仙算是跨入了四维让时空在他们身上失去了本应该有的效用。

再往上或许就是五维甚至是六维。

都不在一个维度了那还能有什么竞争或者是非？

换一个维度视角都是不同的。

三、四维眼中的生死、破灭、消亡乃至于通俗的所谓权利、财富、资源与五维、六维眼中的理解是完全不同的。

又怎么可能因此发生什么冲突？

金仙之下望着高处只觉得高处不胜寒且高处落脚点很少站在高处的人必然相互竞争。

到了金仙的境界才会发现世界是不同的甚至是颠倒的。

以为爬上了山巅实则天空是镜面越过去才有可能继续脚踏实地。

虎毂子闻言回答道：“魔山共有五位金仙祖师不过各自为政其实魔山相对于灵门来说要更加自由、散乱一些魔山内的修士归属于不同世界不同宗门互相之间很难理清楚统属关系还是讲究拳头大的有理。魔山实则便是一个魔道修士联盟。”

“类似的联盟在外界很常见魔山有五位祖师体量算中等。相比之下灵门可算是一个统一的门派虽然只有三位仙尊却精诚合作要更为难缠。”

虎毂子这话可听一半。

不至于有假话却一定有私心。

柯孝良听出来了却没有指出来任其发挥。