第147章：取缔八股文

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因为灾情一开必定就会有以工代赈活下来很多乡绅勋贵都想乘此机会捞上一笔。粮食在地窖放久了也是会变成陈粮不值钱的。

哪怕是灾荒再厉害乡绅勋贵们都不会愁吃穿当然是能捞就捞。

朱英心中组织了一下语言说道：

“孙儿在查阅奏章的时候发现一个很严重的问题就是大多数地方上的官员对于当官并没有经验。”

“而且郭忠在跟我讲述这些官员的情况时候我发现这些官员任职的情况非常混乱。”

朱元璋听到这话不由皱眉问道；“大孙所说的混乱是什么意思。”

朱英说道：“譬如某个官员最初为官的时候先是在户部任职在户部干了三年后又去了吏部再过三年说不定又去了工部。”

朱元璋听到这里眉头皱得更深了因为他没有发现大孙到底说的是什么问题甚至心里有些不愉快。

“大孙的意思是说咱让这些官员调动得太过于频繁了吗？”

其实早之前很多官员在一个地方任职的时间相对来说会比较漫长不过朱元璋为了防止贪污或者结党营私的事情发生。

一般来说每隔几年都会调动官员的职位品级越高的官员调动得就越发频繁。

尤其是六部尚书几乎是两年到三年就会换一轮。

朱元璋便是以此来收拢手中的权利得到中央集权的效果。

朱英闻言也察觉到了老爷子有些不耐烦的语气不过并没有放在心上而是继续说道：

“老爷子一个官员从他入仕开始需要读些什么书。”

朱元璋回道：“自然是四书五经。”

目前大明以八股取士科举考试只许在“四书”“五经”的范围内命题应考者不能自由发挥答题必须按照八个连续的部分进行不得违背这种形式的文章叫做“八股文”。

朱元璋取得天下以后他的目的是要再建封建帝国加强中央集权。

但是当时已有资本主义萌芽商业和市场有了很大程度的发展这对封建经济是一种冲击

所产生的思想和各种“异端邪说”对封建主义的思想体系也是一种冲击。

也就是说参加科举考试的举子们已经不再满足于前代人的思想他们在应试的文章中写出了新的内容里面不仅有诸子的思想还加入了佛道两教的观点。

应试文章竟然离经叛道杂入新奇之说诡僻之论在朱元璋看来这怎么能行。

为了迫使当时的学子服赝孔孟之道制止异端邪说从而巩固封建专制就必须加强儒家经典的灌输把人们的思想重新纳入官方思想的轨道上。

要达到这一目的最好的办法自然是把科举考试从内容到形式都加以严格规定于是朱元璋规定。

科举考试必须以朱熹集注的儒家经典《四书》作为标准答案文章必须以八股文为形式。

这样读书人就不再需要有自己独立的思想也不可以有自己独立的思想不然的话就无法通过科举考试这一关。

这就是大明真正意义上的应试教育了。

所以朱英在提到这一点的时候朱元璋的心里其实是很不舒服的甚至有些微微的扭动身体强行压制自身暴躁的情绪。

毕竟站在他面前的是大孙还是十年未见好不容易再次相见最为疼爱的大孙。

或者说现在的朱元璋还不知道怎么去对大孙发泄怒火。

要是换了大儿子朱标估摸着现在朱元璋已经抄起家伙什撵着打了。

老爷子的异常朱英也感知到了但是他依旧选择继续问道：

“爷爷也是从贫苦百姓出走出来当是了解一名譬如铁匠学徒到成长为铁匠师傅需要多长的年月吧。”

朱英转弯说道。

朱元璋怎么听不出来大孙言下之意不过还是回道：“少说三年五载七八年也是正常。”

朱英点点头再次问道：“那么老爷子从何认为一个学子考取功名为官有怎么能有从官的经历呢。”

到了这里朱元璋逐渐平静下来似乎感受到了大孙其中的意味微微沉吟说道：

“自是有老人带新人一名官员先是从辅职做起当有了熟悉的经历后通过考校再成为主官。”

朱英点点头说到这里其中的关键也差不多了。

他再次问道：“户部掌土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、国库。”

“吏部掌官吏的任免、考课、升降、调动。”

“兵部掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。”

“其中六部任何一部一个未尝接触过的官员要熟悉上下少说也得数年时间才行仅仅不过一个学徒。”

“当这个学徒刚有些经历之后就得重新换个地方学习若是天资聪慧者无须多说但哪来如此多天资聪慧者。”

“便是有些中规中矩的官吏就仅仅一个事情便需用一生来钻研了如何能更好的发挥出本身的才能。”

“爷爷可是曾看过宋朝欧阳修所处《卖油翁》万事无他唯手熟尔。”

朱元璋眉头舒展开来问道：“大孙的意思是应当让官员在本身的职位上进行调动如户部官吏便是在户部调任吏部便在吏部。”

“便于官员更好的掌握本身所学是这个意思吗。”

对于这个问题朱元璋其实也是考虑过所以在官员的任免上大部分的官员都是在原本的部门只有一些大才。

譬如尚书这个职位主要在于管理官员的职位才会进行调动不会影响部门的学习。

在朱元璋看来大孙的问题明显还是因为不够熟悉朝堂才导致的。

然而朱英却是摇头说道：

“自然不是孙儿的意思是在科举八股取士外另开选功名之路学子所读之书也不局限在四书五经之内而是另外编撰。”

取消八股取士或者说先行压制八股取士这才朱英看来是必须要经历的过程。

朱英想打造的大明是一个民智开启的大明。

八股取士对于思想的限制实在是太大了甚至于后来有了百无一用是书生这话的出现。

早知道曾经书生可不是手无缚鸡之人。

所谓君子六艺每个读书人学武都是必然。

比如一米八六的圣人孔子其中武力值怕是比项羽还要来得牛逼一些。

毕竟霸王举鼎的项羽那个鼎只有三百五十斤。

而孔子托举城门按照春秋当时的情况最轻的城门都是四百斤朝上了。

甚至于诸葛孔明三国最为出名的军师。

其个人武力值多的不说少说单挑四五个大汉没半点问题。

而如今的西方已经开始了文艺复兴思想开放的运动。

朱英想要给大明步入工业时代奠基就必须解放思想让更多的思维碰撞出强烈的火花。

最为重要的便是将工匠的地位进行提升。

想要进行这后续一系列的举动首先就是需要大量的人才。

这也是当初为什么朱英在察觉到自己的身世情况后第一想法还是前往安南。