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田畴的话,犹如天籁之音,又犹如锥中之刺,不可阻挡的扎入了拓跋力微的脑海之中。
立国!他居然说立国!
却也难怪拓跋力微如此激动……
草原诸族自打数百年前归附汉室之后,最高的也一直都是以汉庭附属的草原单于王自居,虽然也似高丽例,类似于汉朝之藩属,但真正的立下国号,成一番独国的做法却一直没有前车之鉴,不是他们这些蛮子不想,相反的,他们谁都想,却是恐惧汉朝天威巨甚,而使得他们谁都不敢做。
直到东汉末年,中土之地黄巾起义,诸侯大乱之后,这种情况才有了深层次的改变,一向压制着边塞诸族与西域各国的汉朝,这只庞然大物终于发生了异变,犹如一栋巨楼摇摇欲坠,有轰然倒塌之势。
这种情况,对于一直受到汉朝压制的诸族或是诸国来说,无疑为一个翻身的好时机,数百年来的情况很有可能在一朝就发生改变,于是乎,很多部族在不知不觉间,开始有了蠢蠢欲动的表现,其中表现最为明显的就是鲜卑三大部,南匈奴,羌族等。
就算是诸多部落有异动了,但聪明的拓跋力微却没有被汉朝的这种改变所冲昏了头脑,他依旧保持着低调,并在适时的时机投靠了袁尚……
因为拓跋力微明白,瘦死的骆驼比马大,汉朝数百年的威压以及强大实力,绝非是一朝一夕就可崩塌的。
果然,事情按照拓跋力微所想,面对外寇,袁尚和曹操携手御敌,重创鲜卑和南匈奴,并诛杀其首领,而袁尚又在其后的几年时间了,将受到重创,任人宰割的鲜卑和南匈奴假许以割地。并迁移其入境,使其族百姓与汉人通婚、结合、同化……而西北羌族部落也在阎行所掀起的关中之乱后,被袁尚剿覆的剿覆了,收服的收服,并重置护羌校尉,羌族诸部俨然已经成为了袁尚开辟西域的先锋军。
偷鸡不成蚀把米,这些愚蠢的部落以为自身强大而忽略了中原人的真正实力,他拓跋力微绝不可能和他们犯一样的错误。
所以一直以来,拓跋力微对于中原的态度都是非常小心的,因此。索头部也成为了鲜卑族唯一一支没有被收缴的势力。并在袁尚的协助下。总领诸部酋长,远近莫不畏服,如今屯扎部落于盛乐,成为了漠北的霸主。
虽然拓跋力微一直很听话。也一直以袁尚马首是瞻,但并不代表他没有野心,只是他的野心表现的很含蓄,因为他是明白人,他知道短时间的内乱不可能会令汉朝势衰,以汉朝目前的状况,若是想有机可乘,至少要等一到两百年之后或许才有机会。
而在历史上,事实也确实如拓跋力微所想。百年后的中原,五胡十六国在中土境内纷纷崛起,上至华北蜀地,下至江淮水乡,尽皆卷入其中。其中,拓跋力微兄长秃发匹孤的后代,也在那时建立了南凉国政权。
而拓跋力微的后代拓跋珪,也在十六国后的南北朝时期,建立了北魏政权。
后代尚且如此,先主拓跋力微焉能没有丝毫野心,只是因为恐惧汉朝目前的实力,所以他表现的很内敛,很含蓄而已。
虽然拓跋力微一直把自己隐藏的很深,但他终归不是神仙,不能够把自己隐藏的尽善尽美,在田畴对他说出立国二字的时候,仅仅是一个霎那,拓跋力微的双眸中崩出了难以磨灭的精光,这一点还是被田畴敏锐的捕捉到了。
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中原,许昌。
自打见过荀彧被其拒绝之后,袁尚并没有再次找过他,而是开始将曹氏以及夏侯氏的亲族家眷一批一批的迁移往邺城。
这当中,也包括了夏侯惇、曹彰、曹仁这三名在军中任职的大将,其他人都还好说,但他们三个在军中名望太高了,袁尚不能不有所顾忌,故而保留了他们的军衔,俸禄照旧,不过却以安定曹氏和夏侯氏在邺城安居为名,让他们三个暂且一同去邺城,日后再做定夺。
夏侯惇和曹彰倒也罢了,毕竟有夏侯渊和曹植的关系在那摆着,今后即使不复用,也不用担心会对自己有什么威胁,关键的问题是曹仁。
因为曹洪的死,袁尚总是隐隐的觉得曹仁在看自己的时候,眼神中对自己或多或少的有些许的恨意。
这个曹仁,现在暂时不好杀他……不过等日后中原稳固,曹氏安定之时,他若是对自己还有敌意威胁,那就绝不留他!
袁尚暗暗的给自己下定了决心。
在曹植随着曹氏一同迁移邺城的前一个晚上,袁尚单独找曹植喝了一顿酒,两人以袁曹两代家主的身份,抛心挖肺的畅谈一番,二人喝的酩酊大醉,又哭又闹,又唱又跳,都失去了理智,几乎折腾了一个晚上。
喝醉的当时,曹植因为要离开久居的许都而恋恋不舍,又突然想起了父亲曹操,而痛哭流涕,而袁尚则是乘着酒性,扬言为了曹植不再思父情切,愿意把整个许昌给他烧了作为祭奠,二人举着火把,搂脖子抱腰的就往府外走,幸好随身的家将们看的真切,拼死拼活的才把这两个醉鬼拦下,可两人还不消停,又兴致勃勃的跑到许昌郊外的曹操坟头去祭奠,然后还在曹操坟前一个头磕在地上,结拜为异姓兄弟,两人一起在曹操的坟头撒泼尿,跟狗划地盘似的,然后才消停儿的各回府邸睡觉。
自此以后,许昌城中便开始疯传起了袁尚,曹植坟头撒尿义结金兰的一段风靡市井的八卦故事。
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