第一百三十一章 伏羲降世

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原来这降下的身影就是人教的圣人太清老子“贫道这次来是为了华胥所生的孩子而来，这孩子以后会是带领人族走向辉煌的人皇，你们以后一定要好生的教育他。”这些人听完了老子的话以后都是大吃一惊，过了一会才反应过来欣喜的道“是，圣人我们明白了，以后一定会好好的教育这孩子的。不过还望教主能给这孩子取个名字。”说完就看着老子。“这个孩子就叫伏羲吧，好了此间事了贫道就回去了。”说完就离开了。而底下的人族看到这老子要离开后就赶紧道：“恭送教主。”

等到这老子已经离开后，这部落的首领就走进了华胥住的小屋，来到了华胥的床前道：“华胥，你以后就搬回部落里去住吧，以前的事是我们的错，希望你能原谅我们这些人，刚才圣人的话想来你也应该听见了，以后我们一定会照顾好你和孩子的。”说完还向这华胥行了一礼。

而华胥看到自己部落的首领的如此的行为以后就赶紧道：“首领不必客气，我一直都没有怪过部落里的任何人，所以首领不必如此，我这就和首领回部落。”

“真的吗？那好，那么我就让其他的人帮你收拾一下东西，我们就回部落吧。”说完就开始指挥其他的人开始帮这华胥收拾东西。而这伏羲生而就有大智慧，自小就随着这部落的首领处理这部落里的事情，用不了多少的时间这伏羲就将这部落里的事情处理的井井有条，张弛有序。让这部落的首领是越看越满意，不愧是教主指定的人皇果然不凡。

于是他等到这伏羲一成年后，就将这部落首领的位置让给了这伏羲。虽然这伏羲是再三推辞，可是这部落的首领执意要将这部落首领的位置交给他。无奈之下伏羲只好接受了这部落首领的位置。这伏羲接受了这首领的位置以来就一直都任劳任怨，兢兢业业的处理这部落的事物，将这部落发展的越来越好。

随着伏羲担任这首领的时间越长，这伏羲在部落里的声望就越来越高，甚至是这伏羲的名声都已经传到了别的部落。而其他部落里的人，听到这伏羲部落里的事情以后，就纷纷来投靠他来。可是随着这人数的越来越多，这部落里的粮食就有些不够了。可是有不能将这些人都拒绝了。于是他心烦之下就想出去走走，可是走着走着就有些累了，于是他就再一颗树下坐下来休息。他在休息的时候看见了这蜘蛛结网捕食的情况后，就陷入了沉思之中。这伏羲思考就思考了一天一夜后，就根据这蛛网捕食的情况发明了这藤网来捕鱼解决了部落食物的问题。

自从这伏羲教部落里的人作网用于渔猎后，大大地提高了部落里的生产能力，并从此认识了动物类药物的作用。同时他又教会人们驯养野兽，变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的状态。

始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣《驾辨》等，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”。

随着伏羲的贤名越传越远这来投奔的人也越来越多，伏羲的部落也越来越大。于是他就将其统治地域分而治之，而且任命官员进行管理，创制古代历法。

这天，伏羲因为发现这部落里的人当下雨刮风、电闪雷鸣时，人们既害怕又困惑，可是他又不知道这是什么原因，也没有什么好的办法。于是就出去走走，不知不觉中这伏羲来到了这渭河旁，当他刚到这渭河旁的时候这河里就起了变化，只见一只龙马驮这一件宝物来到这伏羲的身边就跪了下，伏羲看到这情况以后就将这宝物给取了下来认真的看了起来。

就这样过了七七四十九天后，一直在研究这宝物的伏羲突然间大笑了起来道“吾道成已。”原来这伏羲根据这龙马驮来的宝物河图洛书领悟出了这八卦之道。画出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，这就是被后人称为伏羲八卦图，仰观象于天，俯察法于地，用yin阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。

这八卦图一出，天道有感就降下这大功德，这伏羲将这功德给吸收了之后就恢复了前世的记忆，也知道了自己的责任。

明了前身之后，眼中很是复杂。犹豫良久之后，还是做出决断，于是就天道对他发誓道“从此以后再无妖族的伏羲，只有人族的伏羲。”说完以后就准备回部落里将自己所领悟的八卦之道传给这部落里的人，好让他们能演算天机，趋吉避凶。

而这洪荒上的圣人们听到这伏羲的话以后就彻底对这伏羲放心了下来，看来这伏羲还是一个明白人。可是娲皇宫的女娲听到了这伏羲的话以后有事悲伤，又是欣喜的。

她悲的是这伏羲已经从此以后就不再是她的哥哥了，喜的是这伏羲只要功德圆满以后也能像她一样不死不灭了，她终于不用再为了伏羲的安危而cāo心了。而随着这伏羲的八卦之道广泛传播，这伏羲的名声也再这人族之中越来越响了，这来伏羲部落投靠的人也越来越多了。