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杨子建奇道:“这专辑上周就定好了,你现在谢我干什么?”
汪滟恋慕地看着杨子建,温柔感激道:“我知道自己那首诗很一般,无论是句子还是意境,都不足以上报。楚女能采用这首诗,肯定是你帮我说了好话。”
杨子建嘴角一撇,此时汪滟感激涕零,可不能泼冷水,否则后果堪忧,一个过背摔都是轻,他心虚侧头过道:“嗯,你继续努力!”
时间飞逝,转眼周三到了。
这几天,杨子建早上和汪滟跑步,但每次都能遇到林老师,只不过林蓉只在周一跑了一次后,周二周三就又失踪了,只有蓝雪还坚持跟着。
到了晚上,他就求教于张瑾,主要是按张瑾所教的“糖葫芦串学习法”,对自己的知识体系进行重新疏理掌握,使它们系统化,开成为一个个完整的知识生态链。在这方面张瑾经验丰富,她每天都会列出一个知识概念表来,督促杨子建好好地背起来,然后给他分析理解透彻。
其实这种学习方式更适合杨子建,毕竟他前世已经学过一遍高中课本,虽然过了二十年绝大部分还给了老师,但记忆碎片仍在,通过系统化“复原”,效率立即大大地提升。
这两天晚自习上,汪滟出奇的没有干扰,大概认为杨子建现在学习成绩正踩在危险线上,汪滟自己成绩也是不上不下的,没资格教人,所以只有让杨子建求助于学霸。
当然,这与桌位有关系,张瑾坐在四组第八桌,杨子建坐在第七桌,汪滟坐在第六桌,刚好把张子建夹心饼,没有监控也会监听,但张瑾为人寡言少语,除了学习上滔滔不绝外,与杨子建极少交流感情,在她认为,悉心给杨子建“开小灶”就是最好的表达感情的方式。
杨子建和张瑾配合默契,汪滟也相当满意。
周三早上课间操。
门卫送来信件,杨子建在《南剑日报》的丹霞版“话说南剑”专栏刊登了第一篇专栏作文,这次发表的是《鲤鱼洲古亭记》,并非南塘镇的,而是写南剑市闽江一座河中沙洲,有古老的石板拱桥与岸边相连,游人可以到沙洲上游玩,是南剑十三古景之一,它像一条美丽的鲤鱼,又似一艘古老的帆船,游弋在历史之河中,又可观看整个南剑市的发展变化,见证新时代的辉煌。
除了专栏,箫鼓编辑还特意写了一篇《韵古乡新——读杨子建家乡散文有感》——
“杨子建虽然年轻,但文采照人,底蕴非浅,思想深远,古韵盎然,又带着时代的新气象,充满了朝气和活力。
他写最多的是南塘文化散文,因为这是他的家乡,他在那里成长、学习生活了十五年,古祠老宅,井巷掌故,山野故事,小镇民俗,至于桔子成熟、水稻收割的声音,乃至奇幻缥缈的山鬼,都写的‘土’香‘土’色,流光溢彩,情思绵长……”
其实就是一篇推介、吹捧的文章,当然,由于杨子建在这一个多月来,发表了三十多篇的散文、诗歌、散文诗、小说,庞大密集的“文字轰炸”,加上风格鲜明,让人印象深刻,更由于上《南塘风雨桥》轰动全市十三个县市区,因此箫鼓的读后感,也只是锦上添花的作用。
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