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林双文来自西真武宫,原为火工居士出身,在西真武宫蹉跎十年后因为没有机会受牒,只能黯然返乡。又因为家里兄嫂把持了家业,他耐不住家长里短的争斗,便干脆来投赵然。

在君山庙的这两三年,林双文因为业务熟练,很是帮了金久的大忙,不仅在民生庶务上负责起了调理纠纷、劝课农桑等工作,而且还在金久繁忙的时候帮助操弄斋醮仪轨,没有林双文,金久一个人万万做不下来的。

而关二和鲁进的事务则是捕奸捉盗、防贼防寇。君山地处三不管地带,夹在龙安府、保宁府和都府之间,北方是本县谷阳,西边是江油,东南是保宁府梓潼,正南则是成都府魏城。

如此一个特殊位置,原本应是各路匪盗的藏身之处,可自从君山立庙以后,匪患绝迹、盗贼隐匿,小小的君山地区竟然是一派平安祥和。这里面固然有当时赵然重手打击匪患的原因,但也与这一年多来关二和鲁进从不懈怠有重大关系。

金久在夸赞这几位君山庙骨干的同时,自然也不会忘了提一提两个人,一个是本地老钟家的三郎,一个是当年被擒反正的开碑手宋雄。

钟家三郎因为人头熟,主要是协助君山庙处理民事上的往来协调和组织动员,开碑手宋雄则因为身手好,接过了君度山匪寨的头把交椅,明面为匪,实则为暗桩。

听金久等人谈了半天君山庙事务以后,赵然在众人陪同下,开始巡视领地,对照着金久的禀报,逐一过目。

首先去的是君度山下的两座工坊——陶器作坊和木材作坊。这两处作坊紧挨在一起,相互间距离只有十多丈,便于管理。

陶器作坊的工头姓李,是南边魏城的手艺人,两年前被君山庙招至此处筹建作坊。原本说好的,李工头只干一年,把作坊建起来后,再带几个徒弟,完事取上三十两银子的重酬便可回家。

但李工头干了一年后,渐渐被君山的一片欣欣向荣所吸引,干脆于半年前将家人从魏城接了过来,就在此处定居。为此,金久还通过自家父亲大人的关系,跟魏城官面上做了疏通,才将这位匠人的手续文书办全。

木材作坊的工头姓王,就是谷阳县人氏,他倒是没有把家人接到君山来,但他本人却常住君山,因为收入丰厚,两年来积攒了不少家底,干脆在小君山东北的定居点上新村纳了一房妾室,算是在这里开枝散叶了。

两位工头手艺是没话说的,带的几个徒弟也逐渐成长起来,但作坊里的工人却比赵然的预期少了许多,两边统共加起来也才二十来人。

金久在旁解释:“如今的君山,各家各户都有田地,去年又是个大丰年,收成极厚,所以都不愿意来工坊做常工,只在农闲时来打临工。如今正是春耕之际,临工们都回家忙着地里的农活,所以现在就这么几个人。”

赵然点了点头,心里琢磨着,这倒是个问题。工坊要发展、要壮大,就必须有大量的工人,想要大量的工人来工坊做工,就得把人从地里“挤”出来。在赵然的记忆中,每一次从地里“挤人”,都是一出血泪斑斑的苦难史,真要这么干了,那自己当年辛辛苦苦改革青苗钱是为了哪般?自己修行需要的功德力又怎么赚?

难道说在这方世界,大工业的路子走不通?赵然不禁头疼起来。

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